responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 630

عند سؤالها.
فلو کانت الرؤیة أمراً ممکناً ولو فی وقتٍ آخر، لکان علیه سبحانه أن یتلطّف علیهم بأنّکم سترونه فی الحیاة الآخرة لا فی الحیاة الدنیا، ولکنّا نری أنّه سبحانه یقابلهم بنزول الصاعقة فیقتلهم ثمّ یحییهم بدعاء موسی، کما أنّ موسی لمّا طلب الرؤیة وأُجیب بالمنع تاب إلی اللَّه سبحانه وقال: أنا أوّل المؤمنین بأنّک لا تُری.
فالإمعان بما ورد فیها من عتاب وتندید، بل وإماتة وإنزال عذاب، یدلّ بوضوح علی أنّ الرؤیة فوق قابلیّة الإنسان، وطلبه لها أشبه بالتطلّع إلی أمر محال، فعند ذلک لو قیل للمتدبّر فی الآیات إنّه روی قیس بن أبی حازم أنّه حدّثه جریر وقال: خرج علینا رسول اللَّه لیلة البدر فقال: «إنّکم سترون ربّکم یوم القیامة کما ترون هذا لا تضامون فی رؤیته» [1]
، یجد الحدیث مناقضاً لما ورد فی هذه الآیات ویشکّ أنّه کیفصار الأمر الممتنع أمراً ممکناً، والإنسان غیر المؤهّل للرؤیة مؤهّلًا لها.

محاولتان للتخلّص من التضادّ بین الآیات وخبر قیس

إنّ هنا محاولتین للتخلّص من التضادّ الموجود بین الآیات، وخبر قیس بن أبی حازم الدالّ علی وقوع الرؤیة فی الآخرة:

المحاولة الأُولی:

إنّ تعارض الآیات والروایة من قبیل تعارض المطلق والمقید، فلا مانع من الجمع بینهما بحمل الأُولی علی الحیاة الحاضرة، والثانیة علی الحیاة الآخرة [2].


[1] البخاری، الصحیح 4: 200.
[2] یظهر ذلک الجواب عن أکثر المتأوّلین لآیات النفی حیث یقدّرونها بالدنیا.
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 630
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست