responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 628

ربّکم یوم القیامة کما ترون هذا (البدر) لا تُضامون فی رؤیته [1].
فسیجد أنّ هذا الکلام یناقض ما تلا من الآیات أو استمع إلیها، وسیشکّک ویقول: إذا کان الخالقُ البارئُ الّذی هو لیس بجسم ولا جسمانی، لا یحویه مکان ومحیط بالسماوات والأرض، فکیف یری یوم القیامة کالبدر فی جهة خاصّة وناحیة عالیة مع أنّه کان ولا علوّ ولا جهة، بل هو خالقهما، وأین هذه الرؤیة من وصفه سبحانه بأنّه لا یحویه مکان ولا یقع فی جهة وهو محیط بکلّ شی‌ء؟!
ولا یکون هذا التناقض بین الوصفین بأقلّ من التناقض الموجود فی العقیدة النصرانیّة من أنّه سبحانه واحد وفی الوقت نفسه ثلاثة.
وکلّما حاول القائل بالرؤیة الجمع بین العقیدتین، لا یستطیع أنْ یرفع التعارض والاصطدام بین المعرفتین فی أنظار المخاطبین بهذه الآیات والروایة، ومن جرّد نفسه عن المجادلات الکلامیّة والمحاولات الفکریّة للجمع بین المعرفتین یری التعریفین متصادمین، فأین القول بأنّه سبحانه بعید عن الحسّ والمحسوسات منزّه عن الجهة والمکان محیط بعوالم الوجود، وفی نفس الوقت تنزله سبحانه منزلة الحسّ والمحسوسات، واقعاً بمرأی ومنظر من الإنسان، یراه ویبصره کما یبصر البدر، ویشاهده فی أُفق عال.
وقد عرفت فی التمهید أنّ السهولة فی العقیدة والخلوّ من الألغاز هو من سمات العقیدة الإسلامیّة؛ فالجمع بین المعرفتین کجمع النصاری بین کونه واحداً وثلاثة.
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 628
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست