اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم - السبحاني، الشيخ جعفر

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 278

ویقول أیضاً فی تفسیره: یقولون إنّ مصدر القوانین الأُمّة، ونحن نقول بذلک فی غیر المنصوص فی الکتاب والسنّة. کما قرّره الإمام الرازی والمنصوص قلیل جدّاً [1].
وما ذکره من قضیة الإمداد، یوحی إلی الموقوفات عن الصحابة، من دون أن یثبتصدورها عن النبیّصلی الله علیه و آله فهذه الموقوفات تعرب عن اجتهادات الصحابة فی المسألة. ومن المعلوم أنّ قول الصحابی لا یکون حجّة إلّاإذا نسبه إلی الرسولصلی الله علیه و آله.
هذا وإنّ الحافظ ابن حجر العسقلانی (ت 852 ه) جمع کلّ ما ورد فی مجال التشریع فی کتاب أسماه بلوغ المرام من أدلّة الأحکام [2] وهو کتابصغیر جدّاً.
إنّ افتقاد النصّ فی مجال التشریع الذی واجه فقهاء أهل السنّة بعد رحلة الرسول صلی الله علیه و آله، هو الذی دعاهم إلی التفحّص عن الحلّ لهذه الأزمة حتّی تسدّ حاجاتهم الفقهیة، فعکفوا علی المقاییس الظنّیة التی ما أنزل اللَّه بها من سلطان، کالقیاس، و الاستقراء، والاستحسان، وسدّ الذرائع، وسنّة الخلفاء، أو سنّة الصحابة، أو رأی أهل المدینة، إلی غیر ذلک من القواعد، أسّسوا علیها فقههم عبر قرون متمادیة، وقد جاء ذلک نواة لتأسیس علم أُصول الفقه بصورة مختصرة نمت ونضجت فی الأجیال.
وأمّا الشیعة فحیث إنّهم لم یفتقدوا سنّة الرسول بعد وفاته لوجود باب علم النبیّصلی الله علیه و آله؛ علی علیه السلام والأئمّة المعصومین بین ظهرانیهم، فلم تکن هناک أیّة حاجة للعمل بتلک المقاییس، وبالتالی لم یکن هناک أیّ دافع للاتّجاه نحو أُصول الفقه.
نعم لمّا کان الإسلام دیناً عالمیاً، والنبیّصلی الله علیه و آله خاتم الأنبیاء، والأُصول والسنن

[1] تفسیر المنار 5: 189.
[2] بلوغ المرام من أدلّة الأحکام، ط مصر تحقیق محمّد حامد الفقیّ.

نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر جلد : 1 صفحه : 278

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست