responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 215

کما أنّ الکلام عن أخلاقه وأطواره، ومناقبه وفضائله، وکرمه وسخائه، وهیبته وعظمته، ومجابهته للخلفاء العباسیین بکل جرأة وعزّة وما نقل عنه من الحکم والمواعظ والآداب، یحتاج إلی تألیف مفرد وکفانا فی ذلک علماؤنا الأبرار، بید أنّا نشیر إلی لمحة من علومه.
1- لقد شغلت الحروف المقطّعة بال المفسّرین فضربوا یمیناً وشمالًا، وقد أنهی الرازی أقوالهم فیها فی أوائل تفسیره الکبیر إلی قرابة عشرین قولًا، ولکن الإمام علیه السلام عالج تلک المعضلة بأحسن الوجوه وأقربها للطبع، فقال: «کذبت قریش والیهود بالقرآن، وقالوا سحر مبین تقوّله، فقال اللَّه: الم* ذلِکَ الکتابُ أی: یا محمّد، هذا الکتاب الذی نزّلناه علیک هو الحروف المقطّعة الیی منها «ألف»، «لام»، «میم» وهو بلغتکم وحروف هجائکم، فأتوا بمثله إن کنتمصادقین، واستعینوا علی ذلک بسائر شهدائکم، ثمّ بیّن أنّه لا یقدرون علیه بقوله: قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الإنْسُ وَالجِنُّ عَلی أنْ یَأْتُوا بِمِثْلِ هذا القُرآنِ لا یَأتُونَ بِمِثْلِهِ ولَوْ کَانَ بَعْضُهُمْ لِبعْضٍ ظَهِیرا [1]» [2]
.
وقد روی هذا المعنی عن أبیه الإمام الهادی علیه السلام [3].
2- کان أهل الشغب والجدل یلقون حبال الشک فی طریق المسلمین فیقولون إنّکم تقولون فیصلواتکم: اهدنا الصِّراط المُستقیم أو لستم فیه؟ فما معنی هذه الدعوة؟ أو أنّکم متنکّبون عنه فتدعون لیهدیکم إلیه؟ ففسّر الإمام الآیة قاطعاً لشغبهم فقال: «أدِم لناتوفیقک الذی به أطعناک فی ماضی أیّامنا حتّی نطیعک کذلک فی مستقبل أعمالنا».


[1] الإسراء: 88.
[2] الصدوق، معانی الأخبار: ص 24، وللحدیث ذیل فمن أراد فلیرجع إلی الکتاب.
[3] الکلینی: الکافی ج 1 کتاب العقل والجهل الحدیث: ص 20، 24- 25.
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 215
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست