responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 214

الشخصیة، وهو فی قیاسه خاطی‌ء؛ منذ نعومة أظفارهم إلی أن لبّوا دعوة ربّهم لم یختلفوا إلی أندیة الدروس، ولم یحضروا مجلس أحد من العلماء، ولا تعلّموا شیئاً من غیر آبائهم، فما یذکرونه من علوم ورثوها من رسول اللَّه صلی الله علیه و آله وراثة غیبیة لا یعلم کنه ها إلّااللَّه سبحانه والراسخون فی العلم.
وهذا الإمام جعفر الصادق علیه السلام یبیّن هذا الأمر بوضوح لا لبس فیه، حیث یقول: «إنّ حدیثی حدیث أبی، وحدیث أبی حدیث جدی علی بن أبی طالب أمیر المؤمنین، وحدیث علی أمیر المؤمنین حدیث رسول اللَّه صلی الله علیه و آله، وحدیث رسول اللَّه قول اللَّه عزّ وجلّ» [1].
وروی حفص بن البختری، قال: قلت لأبی عبداللَّه الصادق علیه السلام أسمع الحدیث منک فلا أدری منک سماعه أو من أبیک، فقال: «ما سمعته منّی فاروه عن أبی، وما سمعته منّی فاروه عن رسول اللَّه صلی الله علیه و آله» [2].
فأئمّة المسلمین علی حد قول القائل:
ووال أُناساً نقلهم وحدیثهم روی جدّنا عن جبرئیل عن الباری
ولقد عاتب الإمام الباقر علیه السلام سلمة بن کهیل والحکم بن عتیبة حیث کانایأخذان الحدیث من‌الناس ولایهتمان بأحادیث أهل البیت، فقال لهما: «شرّقا وغرّبا فلا تجدان علماًصحیحاً إلّاشیئاً خرج من عندنا أهلَ البیت».
ورغم أنّ الخلفاء العباسیین قد وضعوا الإمام تحت الإقامة الجبریة وجعلوا علیه عیوناً وجواسیساً، ولکن روی عنه الحفّاظ والرواة أحدیثاً جمّة فی شتی المجالات، بل یروی أنّ الإمام علیه السلام ورغم کلّ ذلک کان علی اتّصال مستمر بالشیعة الذین‌کان عددهم‌یقدر بعشرات الملایین، وحیث‌کان‌لامرجع لهم سوی الإمام علیه السلام.


[1] الارشاد: ص 274.
[2] وسائل الشیعة ج 18، الباب الثامن من أبواب صفات القاضی، الحدیث 86.
نام کتاب : اضواء علي عقائد الشيعه الاماميه و تاريخهم نویسنده : السبحاني، الشيخ جعفر    جلد : 1  صفحه : 214
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست