اصطلاحات نظامى در فقه اسلامى - جمعی از نویسندگان

نام کتاب : اصطلاحات نظامى در فقه اسلامى نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 13

برود، در بين مسلمانان انتشار مى‌دادند كه باز هم مرگ و اسيرى. از اين رو، مسلمانان اندوهناك مى‌شدند و نزد رسول خدا (ص) شكايت مى‌كردند. «1» ارتداد ارتداد در لغت به معنى برگشتن و بازگشت است.
در اصطلاح فقهاى اسلام، برگشتن از دين و كافر شدن و كفر بعد از اسلام است و به كسى كه از قبل مسلمان بوده و بعد كافر شده، مرتد مى‌گويند. ريشه آن در قرآن اين گونه آمده است:
«وَ مَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دينِهِ فَيَمُتْ وَ هُوَ كافِرٌ فَاولئِكَ حَبِطَتْ اعْمالُهُمْ فِى الدُّنْيا وَالْاخِرَةِ وَاولئِكَ اصْحابُ النَّارِ هُمْ فيها خالِدُونَ» «2» هر كس از شما از دينش (اسلام) برگردد و مرتد شود، پس بميرد در حالى كه كافر شده است.
اعمال چنين كسانى در دنيا و آخرت تباه و باطل است، و اينان گرفتار آتشند و در جهنم جاويدان خواهند بود.
مرتد بر دو قسم است: فطرى و ملّى‌ مرتد فطرى به كسى گفته مى‌شود كه در حال انعقاد نطفه‌اش، پدر يا مادرش يا هر دوى آنها مسلمان‌بوده و بعد از بالغ‌شدن اظهار اسلام‌كرده و سپس از دين اسلام خارج شده است.
مرتد ملّى به كسى مى‌گويند كه درحال انعقادنطفه، پدر و مادرش كافربوده‌اند و بعد از بالغ‌شدن اظهار كفرنموده، سپس اسلام اختياركرده و بعداز آن دو باره به كفر برگشته است.
چگونه كفر محقق مى‌شود؟
كفر به چند صورت تحقق مى‌يابد: به نيّت، به زبان و به كردار.
كفر به نيت عبارت است از تصميم بر كفر در زمان آينده، حتّى ترديد در مبدأ جهان آفرينش و يا رسالت رسول ا ... (ص) نيز كفر آور است.

نام کتاب : اصطلاحات نظامى در فقه اسلامى نویسنده : جمعی از نویسندگان جلد : 1 صفحه : 13

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست