برخى، قصاص را نيز در حكم ياد شده ملحق به حدود كرده‌اند. ثبوت و عدم ثبوت ديه در اين صورت محلّ اختلاف و اشكال است.(7)

اگر متعلق حكم غير حدود از حقوق باشد، در نقض حكم اختلاف است.(8)بنابر قول به عدم نقض، ضمان تلف و تضييع حق بر عهده شهود خواهد بود.

اگر رجوع شهود پس از اجراى حكم باشد، به قول مشهور، حكم مطلقا نقض نمى‌شود، حتى ـ بنابر قول مشهور ـ اگر متعلق شهادت، مال، و عين آن نيز موجود باشد؛ ليكن گواهان ضامن مى‌باشند؛ خواه متعلق شهادت، مال باشد يا غير مال. بنابر اين، مثل يا قيمت يا ديه و يا قصاص بر ايشان ثابت است. قول مقابل مشهور، نقض حكم در صورت بقاى مال و بازگرداندن آن به صاحبش مى‌باشد.(9)

رجوع از اسلام:بازگشت از اسلام موجب ارتداد است(--> ارتداد).

رجوع به تمييز --> تمييز

رجوع به روايات

رجوع به روايات: مراجعه حائض به روايات خاص براى دستيابى به عدد ايام حيض خود.

عنوان ياد شده در باب طهارت، در بحث حيض به كار رفته و مراد از روايات، احاديثى است كه وظيفه زنى را كه ايام حيضش از ده روز گذشته و عادت مستقرى ندارد، بيان مى‌كند. اين دسته از روايات، عدد روزهايى را كه زن بايد آن را ايام حيض خود قرار دهد و در آن ايام به وظايف حائض عمل كند، به شرح زير تعيين مى‌نمايد.

حائضى كه در خون ديدن عادت مستقر ندارد ـ خواه عدم استقرار به

• (7)قواعد الأحكام 3/ 509 ؛ جواهر الكلام 41/ 223
• (8)قواعد الأحكام 3/ 509 ؛ جواهر الكلام 41/ 223
• (9)مسالك الأفهام 14/ 296 ـ 299 ؛ جواهر الكلام 41/ 220 ـ 224.