قرائت سوره زلزله در نمازهاى نافله،(1)همچنين قرائت سوره ياد شده و تكاثر و قدر در ركعت اول نافله شفع(2)(--> نماز شفع)و نماز جعفر طيار(3)(--> نماز جعفر طيار)مستحب است.

بين نماز مغرب و عشا دو ركعت نماز وارد شده كه در ركعت اول پس از حمد سيزده بار سوره زلزال و در ركعت دوم پانزده بار سوره توحيد خوانده مى‌شود.(4)

زلفاً من اللّيل

زُلَفاً مِنَ اللَّيل: پاسهايى از شب، نزديك به آخر روز.

اين عنوان در باب صلات آمده است.

در قرآن كريم آمده است:{وَأَقِمِ الصَّلاةِ طَرَفَىِ النَّهارِ وَ زُلَفاً مِنَ اللَّيلِ}؛ و نماز را در آن سو و اين سوى روز و در پاسهايى از شب برپادار».(1)در اينكه مراد از نماز در{زُلَفاً مِنَ اللَّيلِ}چه نمازى است، اختلاف است. برخى گفته‌اند: مراد، نماز مغرب و عشا، و مراد از نماز در{طَرَفَىِ النَّهارِ}نماز صبح و عصر است. برخى با استناد به روايتى، اوّلى را به نماز عشا و دومى را به نماز صبح و مغرب تفسير كرده‌اند.(2)

زمّار

زِمّار [= زِمّير]: نوعى ماهى بدون پولك.

عنوان ياد شده در باب اطعمه و اشربه آمده است.

بنابر قول مشهور، خوردن ماهيهاى فاقد پولك، از جمله زِمّار حرام است.(1)

زمان

زمان: مدت كم يا زياد.

تفاوت زمان با «وقت» و «اجل» آن است كه وقت(--> وقت)بر بخشى معين از زمان كه براى كارى قرار داده شده است،(1)و اجل(--> اجل)بر آخر وقت و نيز خود وقت اطلاق مى‌گردد.(2)بنابر اين، زمان اعم از وقت و اجل است؛ از اين رو، در كلمات فقها به جاى آن دو به كار رفته است. از احكام مرتبط با زمان در بابهاى مختلفى از

• (1)مجمع البحرين ، واژه «وقت»
• (1)جواهر الكلام 36/ 250 ؛ كفاية الأحكام 2/ 596 .
• (1)
• (1)كشف الغطاء 3/ 478 ؛ وسائل الشيعة 6/ 146
• (2)لسان العرب ، واژه «اجل»
• (2)جامع الخلاف و الوفاق/ 57 ؛ لوامع صاحبقرانى 3/ 9 ؛ التنقيح (الصلاة) 1/ 10 .
• (2)كشف الغطاء 3/ 481
• (3)جواهر الكلام 12/ 202
• (4)الحدائق الناضرة 6/ 72 .