ارش ثابت است(-->ارش)يا يك سوم ديه كامل، اختلاف است. متأخران قائل به قول نخست‌اند.0(2)

ريشه

ريشه: از اندامهاى گياهى معمولاً زير زمينى كه كار آن جذب آب و مواد غذايى است.

از احكام مرتبط با آن به مناسبت در بابهايى نظير حج، صلح، مزارعه، مساقات و احياء موات سخن گفته‌اند.

حج:از ريشه كندن و بريدن درختان و گياهان حرم( -->حرم)ـ جز آنچه كه استثنا شده ـ حرام و موجب ثبوت كفّاره است.(1)قطع كردن درختى كه ريشه‌اش در بيرون حرم، ليكن شاخه هايش در فضاى حرم است و يا بالعكس، حرام مى‌باشد.(2)

شكار كردن صيد نشسته بر شاخه درختى كه ريشه آن در حرم است، حرام مى‌باشد، حتى اگر خود شاخه و صيد در خارج حرم باشد.(3)

صلح:اگر ريشه درختى به ملك همسايه سرايت كند، وى مى‌تواند آن را در محدوده ملك خود قطع كند. در اينكه اين كار نياز به اذن مالك و با خوددارى وى، اذن حاكم شرع دارد يا نه و نيز در اينكه بريدن آن بر مالك درخت واجب است يا نه، اختلاف مى‌باشد.(4)

مزارعه:در مزارعه چنانچه پس از جمع آورى و تقسيم محصول و سپرى شدن مدت عقد، ريشه آن در زمين بماند و سال بعد به بار نشيند، در صورتى كه

• (1)الحدائق الناضرة 15/ 528 ؛ جواهر الكلام 18/ 415
• (2)المقنعة/ 439 ؛ المبسوط 1/ 347 ؛ تذكرة الفقهاء 7/372 ؛ جواهرالكلام 20/ 306
• (20)جواهر الكلام 43/ 170 ـ 173 ؛ تحرير الوسيلة 2/ 570 .
• (3)جواهر الكلام 20/ 305
• (4)26/ 277 ـ 278