تشاحّ در نكاح:اگر پدر و جدّ پدرى در تزويج دختر و نوه خود با يكديگر اختلاف كنند و هر كدام بخواهد او را به عقد فردى درآورد، اختيار جدّ مقدّم مى‌شود.(10)

تشاحّ در حضانت لقيط:هرگاه يابندگان كودك در حضانت او اختلاف كنند و هر يك بخواهد حضانت او را بر عهده گيرد در صورت عدم وجود مرجّح در ميان آنان و تساوى ايشان در شرايط معتبر در حضانت طفل، بين آنان قرعه زده مى‌شود. برخى اشتراك آنان در حضانت را محتمل دانسته‌اند(11)(-->حضانت).

تشاحّ در وصيّت:اگر دو وصىّ در انجام دادن مورد وصيّت با يكديگر تشاحّ كنند با اشتراط اجتماع نظر آن دو در وصيّت، بلكه ـ بنابر قول اشهر ـ با اطلاق وصيّت، هيچ‌كدام به تنهايى حقّ تصرّف ندارد. گروهى، امورى را كه انجام دادن آنها ضرورى است و تأخير آنها جايز نيست استثنا كرده‌اند، مانند خوراك و پوشاك كودك و حيوان و خريدن كفن. از بعضى قدما نيز نقل شده است كه حاكم شرع، موضوع را به داناترين وصىّ و توانمندترين آنان واگذار مى‌كند و باقى را به تبعيّت از او وامى‌دارد.(12)

تشاحّ در قصاص:اگر فردى چند نفر را بكشد در صورت تشاحّ اولياى مقتولان بر سر استيفاى حقّ قصاص، حقّ ولىِّ نخستين كشته مقدّم مى‌شود و چنانچه همه در يك زمان كشته شده باشند بين اوليا قرعه زده مى‌شود.(13)

تَشَأُّم -->طِيَرَه

تشبّث به حرّيت

تَشَبُّث به حُرّيَت:پيدايى سببى از اسباب آزادى در برده.

عنوان يادشده درباره برده‌اى به كار مى‌رود كه يكى از اسباب آزادى وى

• (1)العروة الوثقى 2/ 867 ؛ مستمسك العروة 14/ 465
• (2)جواهرالكلام 38/ 205 ـ 207
• (3)الحدائق‌الناضرة 22/ 570 ـ 571 ؛ جامع الشتات 4/ 264 ـ 267
• (4)جواهر الكلام 42/ 119 .