يك .شهرت در بين قدما كه نزديك به زمان معصومان عليهم السّلام بوده‌اند، حاصل شده باشد.

دو .استناد مشهور به آن روايت، در عملشان محرز باشد(1)( --> شهرت).

در اينكه مطابقت مضمون روايت با فتواى مشهور، هرچند استنادشان به روايت محرز نباشد موجب جبران ضعف سند مى‌گردد يا نه اختلاف است.(2)

انجبار ضعف دلالت:در اينكه عمل فقها به روايتى كه دلالت آن بر حكم مورد فتوا ضعيف است تقويت دلالت آن روايت به شمار مى‌رود يا نه، محلّ بحث و اشكال است.(3)

انجماد

انجماد: بسته شدن مايعات.

از آن به مناسبت در باب طهارت سخن گفته شده است.

اگر مقدارى از آب ظرفى كه به اندازه كرّ( --> آب كر)است منجمد شود و باقى مانده كمتر از كر باشد، آب ظرف حكم آب قليل( --> آب قليل)را دارد و به ملاقات با نجاست، نجس مى‌شود. مقدار منجمد نيز ـ كه به تدريج ذوب مى‌شود ـ نجس مى‌گردد؛ هر چند از برخى فقها قول به بقاى حكم كُر در صورت انجماد نقل شده است.(1)مايعاتى مانند روغن كه پس از نجس شدن، طهارت‌پذير نيستند، در وضعيّت انجماد نيز همين حكم را دارند. البته ظاهر بعض آنها، مانند طلا، نقره و قير پس از انجماد قابل تطهير است.(2)نجاساتى مانند بول، خمر و مسكراتى كه در اصل مايع هستند، در صورت انجماد نيز نجس مى‌باشند(3)(--> مسكر).

انجيل

اِنجيل: كتاب آسمانى نازل شده بر حضرت عيسى على نبيّنا و عليه السّلام.

اعتقاد به پيامبران گذشته و نيز كتب آسمانى نازل شده بر آنان و احترام ايشان

• (1)مهذب الاحكام 1/ 188 ؛ مستمسك العروة 1/ 163
• (1)اصول الفقه 2/ 221 ؛ انوار الاصول 3/ 587 ؛ الاصول العامة/ 221
• (2)جواهر الكلام 22/ 12
• (2)فرائد الاصول 1/ 587 ـ 590
• (3)6/ 12 ؛ مهذب الاحكام 1/ 392 و 397 .
• (3)587 .