اگر كسى در جهاد بيش از دو اسب آورده باشد، تنها براى دو اسب، سهم منظور مى‌شود.(5)در ثبوت اين امتياز براى اسبان پير، لاغر و ناتوان كه در نبرد با دشمن به كار گرفته نمى‌شوند، اختلاف است؛(6)امّا اسبى كه براى جنگ به كرايه يا عاريه گرفته شده، از اين امتياز برخوردار است و سهم آن به سواركارش داده مى‌شود.(7)البته به اسبى كه به طور غصبى و بدون آنكه صاحبش حاضر باشد، به جبهه آورده شده سهمى تعلّق نمى‌گيرد.(8)

سبق و رمايه:مسابقه اسب دوانى از جمله مسابقاتى است كه در شرع مقدّس، حتّى به صورت شرط بندى، مشروع دانسته شده است( --> اسب دوانى).

اطعمه و اشربه:اسب، حيوانى پاك و حلال گوشت است؛ هرچند خوردن گوشت(9)و به قول مشهور، شير و نيم خورده آن( --> سؤر)كراهت دارد.(10)

اسباب اختصاص -->حقّ اختصاص

اسباب اختيارى -->سبب

اسباب تحريم

اسباب تحريم: عوامل موجب حرمت نكاح(--> ازدواج).

اسباب شرعى

اسباب شرعى: سببهاى جعل شده از سوى شارع.

اسباب شرعى به چيزهايى اطلاق مى‌شود كه شارع( --> شارع)وجود و عدم حكمى را داير مدار وجود يا عدم آنها قرار داده است، مانند وضو، غسل يا تيمّم نسبت به طهارت.(1)از اين موضوع در فقه، در بابهاى گوناگون، مانند طهارت، صلات و تجارت، و در اصول فقه، مبحث مفهوم شرط، بحث تداخل اسباب و مسبّبات، سخن رفته است كه به محورهاى كلّى آن اشاره مى‌شود.

مفهوم سببيّت:در مفهوم سببيّت شرعى چند نظريّه وجود دارد:

1. به معناى سببيّت حقيقى و مؤثّر

• (1)القواعد و الفوائد 1/ 39
• (10)394 ـ 395 و 1/ 381 .
• (5)202
• (6)205
• (7)208
• (8)206
• (9)36/ 265