responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 20  صفحه : 343
بصل‌ أوّلًا- التعريف:
البصل- لغةً-: معروف، الواحدة بصلة، مثل: قصب وقصبة [1]. قال بعضهم:
«البصل: نبات فيه- مع الحرافة [2] المقطّعة- حرارة وقبض، والمأكول منه ما كان أطول فهو أحرف، والأحمر أحرف من الأبيض، واليابس من الرطب، والنيّ من المشوي، الواحدة بصلة» [3].
وليس لدى الفقهاء معنىً خاص بالبصل، بل يستعملونه في نفس المعنى اللغوي.
ثانياً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
ورد البصل في كلمات الفقهاء في عدّة مواضع نشير إليها إجمالًا فيما يلي:
1- فوائد البصل والحثّ على أكله:
للبصل فوائد كثيرة قد ذكرها المحقّق النجفي في قوله: «البصل يطيّب النكهة، ويزيد في الجماع، ويذهب بالنصب، ويشدّ العصب، ويزيد في الخطى- أي القوّة في المشي- ويذهب الحمّى ويشدّ اللثة، ويشدّ الظهر، ويرقّ البشرة، ومن دخل بلاداً فليأكل من بصلها يطرد عنه وباءها» [4].
وقد ورد في الروايات الحثّ على أكل البصل والترغيب فيه؛ لما فيه من المنفعة، فقد ورد عن أبي عبد اللَّه عليه السلام أنّه قال:
«كلوا البصل؛ فإنّ فيه ثلاث خصال:
يطيّب النكهة، ويشدّ اللثّة، ويزيد في الماء والجماع» [5]. إلى غير ذلك من الروايات المتعرّضة للبصل وفوائده.
2- السجود على البصل:
لا يجوز السجود على البصل، سواء كان باقياً على حاله أو مطبوخاً [6]؛
[1] المصباح المنير: 50.
[2] الحَرافة: طعم يحرق اللسان والفم. لسان العرب 3: 130.
[3] محيط المحيط: 42.
[4] جواهر الكلام 36: 495.
[5] الوسائل 25: 212، ب 126 من الأطعمة المباحة، ح 2.
[6] كشف الغطاء 3: 64.
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 20  صفحه : 343
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست