responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 18  صفحه : 489
د- الصلاة على الانثى الميّتة ودفنها:
ذكر بعض الفقهاء في صلاة الميّت أنّه يستحبّ أن يقف الإمام حيال وسط الميّت إن كان رجلًا، وحيال صدره إن كان امرأة [1].
(انظر: صلاة الميّت)
وذكروا في الدفن أن يرسل الرجل إلى القبر سابقاً برأسه، وأمّا المرأة فعرضاً [2].
ويجب أن يكون المباشر لإنزال الانثى وحلّ أكفانها محارمها أو زوجها، ولكن في الرجل يكره نزول الرحم [3].
(انظر: دفن)
2- صلاتها:
ثمة أحكام خاصة بالانثى في باب الصلاة أهمّها:
أ- سقوط الصلاة عن الحائض والنفساء:
تسقط الصلوات اليومية عن الحائض والنفساء، بل تحرم عليهما ولا يجب قضاؤها عليهما [4]؛ للروايات الكثيرة.
(انظر: حيض، نفاس)
ب- أذان الانثى وإقامتها:
ليس على‌ الانثى أذان ولا إقامة، بمعنى الترخيص لهنّ في تركها والاكتفاء بالشهادتين فقط [5]؛ لخبر عبد اللَّه بن سنان، قال: سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن المرأة تؤذّن للصلاة، فقال: «حسن إن فعلت، وإن لم تفعل أجزأها أن تكبّر، وأن تشهد أن لا إله إلّااللَّه وأنّ محمّداً رسول اللَّه» [6].
(انظر: أذان وإقامة)
ج- سترها في الصلاة:
يجب على المرأة ستر رأسها وبدنها من قرنها إلى قدمها في الصلاة، ولا يجب عليها ستر الوجه والكفّين والقدمين، فإن سترت ذلك كان أفضل.
وأمّا الانثى التي لم تبلغ فلا يجب عليها
[1] تحرير الوسيلة 1: 77.
[2] القواعد 1: 233.
[3] مهذّب الأحكام 4: 225.
[4] تحرير الوسيلة 1: 46، 48- 49.
[5] العروة الوثقى 2: 413.
[6] الوسائل 5: 405، ب 14 من الأذان والإقامة، ح 1.
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 18  صفحه : 489
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست