responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 18  صفحه : 231
إنشاد أوّلًا- التعريف‌ : لغةً:
الإنشاد: مصدر أنشد، يقال: نشد فلان فلاناً، إذا قال: نشدتك باللَّه والرَحِم، أي سألتك بهما، وانشدك باللَّه: أستحلفك باللَّه.
ونشدت الضالّة، إذا ناديت وسألت عنها وطلبتها، وأنشدتها، إذا عرّفتها [1].
والنشيد: الشعر، ويأتي بمعنى رفع الصوت، سواء كان لطلب ضالّة أو شعر [2].
اصطلاحاً:
ولا يخرج المعنى الاصطلاحي عن معناه اللغوي، سوى أنّ بعض الفقهاء ذكر أنّ الإنشاد قراءة الشعر لا رفع الصوت؛ للتبادر، ولأنّ رفع الصوت في نفسه مكروه [3].
ثانياً- الألفاظ ذات الصلة:
1- الإنشاء:
أنشأ فلان حديثاً، وأنشأ:
ينشد ويقول [4]، ويدخل في القول الشعر فيقال: أنشأ شعراً.
فبناءً على أنّ الإنشاد مطلق قراءة الشعر أو هو رفع الصوت يكون ما بين العنوانين هو الأعمّية؛ لأنّ القراءة أو الرفع لا تساوق الإنشاء والإحداث الذي هو أعم في متعلّقه من الشعر وغيره، حيث يقال: أنشأ البناء.
2- الحداء:
وهو رجز الحادي خلف الإبل لكي تسرع في السير والمشي، وحدا يحدو حدواً، إذا تبع شيئاً [5].
وممّا يشبه الحداء ما يقال له: غناء
[1] العين 6: 243. الصحاح 2: 543. لسان العرب 14: 138، 139.
[2] انظر: الصحاح 2: 544. النهاية (ابن الأثير) 5: 53. لسان العرب 14: 139.
[3] جواهر الكلام 14: 121. وانظر: مصباح الفقيه (الصلاة): 708 (حجرية).
[4] انظر: معجم مقاييس اللغة 5: 429.
[5] العين 3: 279. وانظر: الصحاح 3: 912. النهاية (ابن الأثير) 4: 39.
نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي    جلد : 18  صفحه : 231
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست