الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 13 صفحه : 343

رابعاً- الحكم الإجمالي ومواطن البحث:
يستفاد من استقراء كلام الفقهاء في أبواب الفقه استحباب الإصلاح في موارد، ووجوبه في موارد اخرى، نشير إلى أهمّ هذه الموارد وأحكامها فيما يلي:
1- إصلاح ذات البين:
ويراد به إصلاح الحالة الفاسدة والرابطة السيّئة، وإسكان النائرة التي وقعت بين الرجلين أو القبيلتين أو الرجل وأهله [1].
قال الشيخ الطبرسي: « «وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ» [2]، أي أصلحوا ما بينكم من الخصومة والمنازعة، وقوله: «ذَاتَ بَيْنِكُمْ» كناية عن المنازعة والخصومة، والذات: هي الخلقة والبنية، يقال: فلان في ذاته صالح في خلقته وبنيته، يعني أصلحوا نفس كلّ شي‌ء بينكم، وأصلحوا حال كلّ نفس بينكم. وقيل: معناه:
وأصلحوا حقيقة وصلكم، كقوله: «لَقَد تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ» [3]، أي وصلكم، والمراد كونوا مجتمعين على ما أمر اللَّه ورسوله، وكذلك معنى: اللهمّ أصلح ذات البين، أي أصلح الحال التي بها يجتمع المسلمون» [4].
وقال العلّامة الطباطبائي: «وكذلك الأمر في ذات البين، فلكون الخصومة لا تتحقّق إلّابين طرفين نسب إليها البين، فقيل: ذات البين، أي الحالة والرابطة السيّئة التي هي صاحبة البين، فالمراد بقوله: «أَصلِحُوا ذَاتَ بَينكُم»، أي أصلحوا الحالة الفاسدة والرابطة السيّئة التي بينكم» [5].
وبناءً على هذا فإصلاح ذات البين تارة يكون على المستوى الفردي كما لو اختلف الزوجان في أمرٍ وتنازعا وساءت علاقتهما، واخرى على المستوى الاجتماعي والسياسي كما في العلاقات السلبية بين المسلمين أو بين عشيرتين أو جماعتين:
أ- الإصلاح بين الزوجين:
لو تحقّق الشقاق بين الزوجين فينبغي بعث حكمين للإصلاح ورفع الشقاق‌

[1] انظر: القاموس المحيط 4: 596. مجمع البحرين 1: 212- 213.
[2] الأنفال: 1.
[3] الأنعام: 94.
[4] مجمع البيان 2: 518.
[5] الميزان 9: 6.

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 13 صفحه : 343

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست