الموسوعة الفقهية - موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 8 صفحه : 138

4- الوقوف على أواخر الفصول:
يستحبّ الوقوف- بترك الإعراب- على أواخر الفصول إجماعاً [1]؛ استناداً إلى صحيح زرارة عن أبي جعفر عليه السلام قال:
«الأذان جزم بإفصاح الألف والهاء» [2] ).
وخبر خالد بن نجيح عن الصادق عليه السلام أنّه قال: «الأذان والإقامة مجزومان» [3] ).
واستحباب الوقف بالمعنى المزبور يقتضي استحباب ترك الروم والإشمام والتضعيف؛ فإنّ فيها شائبة الإعراب [4] ، وأمّا الوقف الذي بمعنى قطع النفس والسكوت فلا دليل على استحبابه؛ لأنّ الإجماع بل الشهرة لم يثبت إلّا على التسكين، وكذلك الخبر؛ فإنّه يتضمّن الجزم. أمّا قوله عليه السلام في خبر ابن نجيح الآخر: «موقوفان» [5] فغير دالّ على استحباب السكوت أو قطع النفس؛ لعدم كون الوقف- سيّما إذا نسب إلى الحرف‌

[1] الخلاف 1: 282، م 24. المعتبر 2: 141. التذكرة 3: 53. المدارك 3: 284. الذخيرة: 255. كشف اللثام 3: 378. المفاتيح 1: 117. الحدائق 7: 408. الرياض 3: 330. الغنائم 2: 410. مستند الشيعة 4: 490. جواهر الكلام 9: 94.
[2] الوسائل 5: 408، ب 15 من الأذان والإقامة، ح 2.
[3] الوسائل 5: 409، ب 15 من الأذان والإقامة، ح 4.
[4] جامع المقاصد 2: 184. الغنائم 2: 411.
[5] الوسائل 5: 409، ب 15 من الأذان والإقامة، ح 5.

نام کتاب : الموسوعة الفقهية نویسنده : موسسه دائرة المعارف الفقه الاسلامي جلد : 8 صفحه : 138

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست