وَ كَانَ لِوَاءُ الْأَشْعَثِ مَعَ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَارِثِ فَقَالَ لَهُ الْأَشْعَثُ لِلَّهِ أَنْتَ لَيْسَ النَّخَعُ بِخَيْرٍ مِنْ كِنْدَةَ قَدِّمْ لِوَاءَكَ فَإِنَّ الْحَظَّ لِمَنْ سَبَقَ فَتَقَدَّمَ صَاحِبُ اللِّوَاءِ وَ هُوَ يَقُولُ-

وَ قَالَ الْأَشْعَثُ إِنَّكَ لَشَاعِرٌ وَ مَا أَنْعَمْتَ لِي بُشْرَى وَ كَرِهَ أَنْ يَخْلُطَ الْأَشْتَرَ بِهِ فَنَادَى الْأَشْعَثُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا الْحَظُّ لِمَنْ سَبَقَ.

قَالَ وَ حَمَلَ عَمْرٌو الْعُكِّيُّ مِنْ أَصْحَابِ مُعَاوِيَةَ وَ هُوَ يَقُولُ‌

فَشَدَّ عَلَيْهِ النَّجَاشِيُّ وَ هُوَ يَقُولُ‌

[1] الاحرنفاش: التقبض و التهيؤ للشر. و في الأصل: «يخبر بأني من أحرناشى».

تحريف.

[2] النشناش: مصدر نشنش الرجل الرجل إذا دفعه و حركه؛ و نشنش السلب:

أخذه. و لم تذكر هذا المصدر المعاجم، و هذا الوزن من المصادر سماعى. انظر شرح الشافية (1: 178).

[3] كبش القوم: رئيسهم و سيدهم، و قائدهم.