يأته بالعصمة، فرحل، فلما بلغ غدير خم أتاه جبرئيل عليه السلام على خمس ساعات مضت من النهار بالزجر و العصمة من الناس: يََا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ مََا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمََا بَلَّغْتَ رِسََالَتَهُ وَ اَللََّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ اَلنََّاسِ... [1] .

و روى العياشي عن الصادق عليه السلام قال: كانت ولاية علي عليه السلام قد نزلت بمنى، و امتنع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله من القيام بها، لمكان الناس، و رجع من مكة و قد شيّعه خمسة آلاف من أهل مكة [2] ، فلما انتهى الى الجحفة نزل جبرئيل عليه السلام فقال:

[1] الاحتجاج 1: 69، 70 و عليه يحمل ما في كشف اليقين عن كتاب ابن أبي الثلج البغدادي عن الصادق عليه السلام قال: إنّ اللّه أنزل على نبيّه بكراع الغميم: يََا أَيُّهَا اَلرَّسُولُ بَلِّغْ مََا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ... في علي، أي بدون ذكر العصمة. بحار الأنوار 37: 137.

و به يصحّح ما رواه القمي في تفسيره عن الصادق عليه السلام عن أبيه الباقر عليه السلام: أنّه نزل في كراع الغميم: اَلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ... .

[2] هذا بعد أن قال: تبعه من أهل المدينة خمسة آلاف، فكان له عشرة آلاف شاهد. و أشار إليه الحلبي في المناقب 3: 35 و أغرب قبله عن الباقر عليه السلام قال: قال النبي يوم غدير خم بين ألف و ثلاثمائة رجل، و في خبر آخر للعياشي عن الصادق عليه السلام قال: لقد حضر الغدير اثنا عشر ألف رجل كما في تفسيره 1: 329 ح 143. و جاء كذلك في خبر جامع الأخبار كما في بحار الأنوار 37: 165 ح 44 بزيادة أن هؤلاء كانوا من اليمن و معه خمسة آلاف رجل من المدينة. فإذا اضيف إليه الخمسة آلاف رجل الذين شيّعوه من أهل مكة كما في الخبر السابق كانوا اثنين و عشرين ألفا. بينما جاء في خبر الاحتجاج 1: 69 عن الباقر عليه السلام قال: بلغ من حجّ مع رسول اللّه من أهل المدينة و أهل الأطراف و الأعراب سبعين ألف إنسان أو يزيدون، على نحو عدد أصحاب موسى السبعين ألف الذين أخذ عليهم بيعة هارون فنكثوا و اتبعوا العجل و السامري. و نقل المجلسي عن ابن الجوزي قال: و كان معه من الصحابة و من الأعراب و ممن يسكن حول مكة و المدينة مائة و عشرون ألفا. بحار الأنوار 37: 150.