و يبدو انّ الطوسي في «التبيان» نقل عن قتادة و مجاهد عن ابن عباس قال:

دعا رسول اللّه عاصم بن عوف العجلاني و مالك بن الدخشم و هو من بني عمرو بن عوف و قال لهما: انطلقا الى هذا المسجد الظالم أهله فأهدماه ثم حرّقاه!فخرجا يمشيان على أقدامهما!ففعلوا ما امروا به‌ [1] .

و زاد الطبرسي في «مجمع البيان» قال: و روى انّه صلّى اللّه عليه و آله بعث عمار بن ياسر و معه وحشي-قاتل حمزة-ليحرّقوه، و أمر أن يتّخذ موضعه كناسة تلقى فيها النفايات‌ [2] . غ

و إلى المدينة:

و صبّح النبي الى المدينة [3] في شهر رمضان‌ [4] روى انّه صلّى اللّه عليه و آله لما أشرف على

[1] التبيان 5: 298.

[2] مجمع البيان 5: 110 هذا و المعروف ان النبي قال لوحشي يوم اسلامه بعد فتح مكة:

اعزب وجهك عنّي. و زاد الواقدي: انتهيا إليه بين المغرب و العشاء و هم فيه، و امامهم مجمّع بن جارية بن عامر، فأحرقوه، و ثبت فيه اخو مجمع زيد بن جارية بن عامر فاحترقت أليته. مغازي الواقدي 2: 1046 و اشتبه اسم الرجل بزيد بن حارثة فجاء هكذا في تفسير القمي و التبيان، مع انّه سماه ابن عامر و ليس زيد بن حارثة بن عامر!و تركه الطبرسي.

و اما عن أمره صلّى اللّه عليه و آله ان يتّخذ موضعه كناسة، فقد روى الواقدي: انّه صلّى اللّه عليه و آله بعد نزول سورة التوبة و الآيات بشأن المسجد عرض على عدي بن عاصم أن يتخذه دارا فأبى و اقترح أن يعطيه لثابت بن أقرم فانه لا منزل له فاعطاه اياه. و هذا أولى و أقرب و أنسب، و هو يفيد مصادرته لموضع المسجد، كأنه غنيمة حرب لمحاربين للاسلام.

[3] ابن اسحاق في السيرة 4: 177 و مغازي الواقدي 2: 1049.

[4] ابن اسحاق في السيرة 4: 182 و مغازي الواقدي 2: 1056 عن عائشة.