بي و حوّلني و ابنة عمّي و نسيات معنا حتى أدخلنا حصن النّزار بالشق‌ [1] في الليلة التي تحوّل رسول اللّه في صبيحتها إلى الشّق‌ [2] .

فروى الطبرسي عن الأحمر البجلي الكوفي عن زرارة عن الباقر عليه السّلام في سبي صفية قال: و أخذ علي عليه السّلام في من أخذ صفية بنت حيي، فدعا بلالا فدفعها إليه و قال له: لا تضعها إلاّ في يدي رسول اللّه حتى يرى فيها رأيه. فأخرجها بلال و مرّ بها إلى رسول اللّه على القتلى، فكادت أن تذهب روحها جزعا. فقال له رسول اللّه: أ نزعت منك الرحمة يا بلال؟! [3] .

[1] مغازي الواقدي 2: 674.

[2] مغازي الواقدي 2: 669.

[3] اعلام الورى 1: 209 و عنه في قصص الأنبياء: 47.

و قال ابن اسحاق: اتي رسول اللّه بصفية بنت حيي بن أخطب، و باخرى معها، أتاه بهما بلال و قد مرّ بهما على قتلى من اليهود، فالتي كانت مع صفية لما رأت قتلاها صاحت و صكّت وجهها و حثت التراب على رأسها. فلما رآها رسول اللّه قال: أبعدوا عنّي هذه الشيطانة!أما صفية فأمر بها إلى خلفه و ألقى عليها رداءه، فعرف المسلمون أن رسول اللّه قد اصطفاها لنفسه 3: 350، 351.

و قال الواقدي: سباها رسول اللّه و أرسل بها مع بلال إلى رحله، فمرّ بها و بابنة عمّها على قتلاهم، فصاحت ابنة عمها صياحا شديدا. فكره رسول اللّه ما صنع بلال و قال له: أذهبت منك الرحمة؟!تمر بجارية حديثة السن على القتلى؟!2: 673.

و روى الكليني في روضة الكافي عن سليم بن قيس عن سعد بن أبي وقاص الزهري حديثا يعدّد فيه خصال علي عليه السّلام فيقول عن يوم خيبر: فما انثنى حتى فتح خيبر و أتاه بصفية بنت حيي بن أخطب، فاعتقها رسول اللّه و جعل عدّة عتقها صداقها و تزوّجها كما رواه في بحار الأنوار 42: 155، 156.