لفتح مكة، و لم يعد إليها إلاّ بعد ثلاثة أشهر: لثلاث بقين من ذي القعدة يوم الجمعة أيضا [1] و إنّما أخرج معه من أزواجه زينب و أمّ سلمة [2] و خلّف سائر نسائه و منهنّ مارية القبطية أمّ ابراهيم في مشربتها في العالية [3] ، و معها مولاها أو ابن عمّها مأبور أو جريج القبطي الذي بعثه معها أبوها أو مقوقس الاسكندرية، خادما، خصيا بل مجبوب الذكر [4] و ذلك ليؤمن منه عليها.

و أما سبب إفرادها في مشربتها في العالية فقد ورد على لسان ضرّتها عائشة:

فقد روى ابن سعد بسنده عنها قالت: انّها (مارية) كانت جعدة جميلة، فاعجب بها رسول اللّه.. فما غرت على امرأة إلاّ دون ما غرت عليها.. و فرغنا لها (لإثارتها و ايذائها و إزعاجها!) فجزعت، فحوّلها رسول اللّه إلى العالية

[1] مغازي الواقدي 2: 960 و 973.

[2] مغازي الواقدي 2: 926.

[3] قال عبد الرحمن خويلد في كتابه المساجد و الأماكن الأثرية المجهولة: كان موقع مشربة أم إبراهيم يسمّى قديما بالدشت و يصغّر بالدشيت، و كان بستانا فيه بئر لليهودي مخيريق بن النضير الذي قاتل مع النبي صلّى اللّه عليه و آله يوم احد و قال: إن أصبت فمالي لمحمد يصنع فيه ما يشاء، و قتل. و في وسطها ربوة مرتفعة و كان عليها غرفة من الحجر. و لما ولّي عمر بن عبد العزيز ابن مروان المدينة بنى عليها مسجدا غرفة من الحجر كذلك و أزالها الوهابيون أخيرا (قبل ست سنين تقريبا) و كان للمشربة باب خشبي قديم اخضر اللون فأبدلوه بباب حديدي، و جعلت مقبرة لدفن موتى المحلّ، و يصعب الدخول إليها إلاّ لذلك!و هي على امتداد شارع العوالي بعد مستشفى الزهراء باتجاه مستشفى المدينة الوطني بسبعمائة متر تقريبا مقابل انتاج الميمني للطوب الأحمر. كما عنه في مجلة ميقات الحج 7: 273، 274.

[4] تفسير القمي 2: 318 و أمالي المرتضى 1: 77. و صحيح مسلم 8: 119 ط مشكول.

و الطبقات الكبرى 8: 154 و 155. و مستدرك الحاكم 4: 39، 40.