لقاء أبي سفيان بالخزاعيّين:

روى الواقدي عن حزام الكعبي الخزاعي قال: لما بلغ الكعبيون الخزاعيون الأبواء في رجوعهم من المدينة إلى مكة، لزم بديل بن ورقاء منهم الطريق، و ذهبت طائفة منهم (مع عمرو بن سالم) إلى الساحل.

و كان أبو سفيان قد خرج من مكة و هو متخوّف أن يكون عمرو بن سالم و أصحابه قد جاءوا رسول اللّه، فلما لقي أبو سفيان بديل الخزاعي في نفر معه أشفق أن يكون بديل قد جاء محمدا. فقال لهم: أخبروني منذ كم عهدكم بيثرب؟فقالوا:

لا علم لنا بها. فعرف أنهم كتموه. فقال: أ ما معكم شي‌ء من تمر يثرب تطعموناه! فإن تمرهم أفضل من تمر تهامة. قالوا: لا. ثم أبت نفسه أن تقرّه.. فقال لبديل: يا بديل، هل جئت محمدا؟قال: لا، و لكنّي سرت في بلاد كعب و خزاعة من هذا الساحل في قتيل كان بينهم، فأصلحت بينهم. فقال أبو سفيان: انك و اللّه برّ واصل.

ثم تناوم القيلولة معهم حتى راح-بعد العصر-بديل و أصحابه.

فقام أبو سفيان إلى محلّ نزولهم فأخذ من أبعار إبلهم ففتّه فوجد فيها نوى فجعل يقول: احلف باللّه لقد جاء القوم محمدا [1] .

ق-و خرج بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة حتى قدموا على رسول اللّه فأخبروه بما أصاب منهم بنو بكر و مظاهرة قريش لهم عليهم، ثم انصرفوا راجعين. فلقوا أبا سفيان بعسفان-4: 37. و ذكر الواقدي مواجهة بديل لأبي سفيان في رجوعه من المدينة، و لكنه جعله ممن كان مع عمرو بن سالم-2: 791. و هذا هو الأقرب من وفدين من خزاعة لذلك.

[1] مغازي الواقدي 2: 791، 792. و ابن اسحاق في السيرة 4: 37 مختصرا. و نحوه في مجمع البيان 10: 845.

غ