وسق و ثمانين وسقا (كذا) ثم خرج من النساء إلى فاطمة بنت رسول اللّه، و اسامة بن زيد، و المقداد بن الأسود، ثم أمّ رميثة بنت عمر بن هاشم بن المطّلب. ثم: شهد عثمان بن عفّان و عباس، و كتب‌ [1] .

و نقل الواقدي أيضا هذه القائمة إلاّ أنّه اختلف عن ابن اسحاق في: أن جعل العنوان: ذكر طعم النبي صلّى اللّه عليه و آله في الكتيبة [2] أزواجه و غيرهم. فذكر من ذكرهم ابن اسحاق و زاد: للعباس بن عبد المطّلب مائتي وسق. و لم يذكره شاهدا و لا الكاتب.

و لم يذكر القمح بل الشعير و التمر و نواه‌ [3] .

و قائمة اخرى كبرى نقلها الواقدي بعد السابقة الصغرى بفاصل البسملة بلا عنوان و هي عنده تنقص عن ابن اسحاق اثني عشر موردا بعضهم ممن تكرّر ذكره في القائمة الصغرى. و عقّبها بالوصايا للطوائف الثلاث‌ [4] . بينما جعلها ابن اسحاق قائمة سهام الكتيبة بين قرابته و نسائه و معهم رجال و نساء من المسلمين أعطاهم منها، فبدأ بفاطمة و علي عليهما السّلام و ثنّى بعائشة و أبيها، و ثلّث بعقيل و بني جعفر [5] . غ

عمرة القضاء:

مرّ في بنود صلح الحديبية في ذي الحجة في السنة السادسة: أنّ المشركين قالوا لرسول اللّه:

[1] ابن اسحاق في السيرة 3: 367.

[2] و قد مرّ عنه أنّ الكتيبة كانت خمس غنائم خيبر لرسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله.

[3] مغازي الواقدي 2: 693، 694.

[4] مغازي الواقدي 2: 694، 695.

[5] ابن اسحاق في السيرة 3: 365، 366.