و يلازم أن يكون المحاسب المخمّن هنا عبد اللّه بن رواحة قبل شهادته في حرب مؤتة، يلازم هذا أن يكون ذلك قبل شهادة زيد بن حارثة كذلك، و هذا يقتضي أن نجد اسمه في قائمة أسماء الرجال الذين أسهم لهم رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله لا أن نفتقد اسمه و نجد بدله اسم ابنه اسامة، كما هو الحال في قائمتي ابن اسحاق في السيرة [1] و الواقدي في المغازي‌ [2] . و كذلك نفتقد اسم جعفر بن أبي طالب إلى جانب ذكر أخويه علي عليه السّلام و عقيل و اخواته أمّ طالب و أمّ هاني و جمانة، و نجد عنوان بني جعفر، مما يدل هذا على أنّ القوائم لما بعد حرب مؤتة، بل لما بعد فتح مكة لمكان عقيل و اخواته، و العباس، و أمّ الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب و غيرهم من مسلمة الفتح، مما يدل على أنّ هذه القائمة لما بعد فتح مكة لا فتح خيبر.

بل الملفت أنّ كلاّ من ابن اسحاق و الواقدي قد أعقبا هذه القائمة بذكر وصيته صلّى اللّه عليه و آله بطعمة من خمس خيبر لعشرة من الداريين الذين قدموا للإسلام من الشام و كذلك للأشعريين و الرهاويين من اليمن. مما يشير إلى أن هذه هي القوائم الأخيرة و لذلك اثبتت مع وصاياه صلّى اللّه عليه و آله. و القوائم هذه لدى كل من ابن اسحاق و الواقدي ثلاث قوائم:

احداها هذه الوصايا لهذه الطوائف الثلاث: الدّاريّين و الأشعريّين و الرّهاويّين. و زاد ابن اسحاق: السبئيّين، لكل طائفة مائة وسق‌ [3] .

و قائمة اخرى صغرى، كأنّ ابن اسحاق استنسخها من كتاب فيه بعد البسملة: ذكر ما أعطى محمد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله نساءه من قمح خيبر: قسم لهن مائة

[1] سيرة ابن هشام 3: 365، 366.

[2] مغازي الواقدي 2: 694، 695.

[3] ابن اسحاق في السيرة 3: 367، 368 و مغازي الواقدي 2: 695. و الوسق ستون صاعا، و الصاع-750/2 كغم.

غ