اسحاق يصف الجهم بأنّه مولى عبد اللّه بن جعفر، بينما رواها عنه ابن هشام في سيرته يصف الجهم بأنّه مولى الحارث بن حاطب الجمحي. و في الخبر عن حليمة أنّها قالت: انّه صلّى اللّه عليه و آله كان-بعد رجوعنا به من امّه بأشهر-مع أخيه-عبد اللّه بن الحارث السعدي-في بهم‌ [1] لنا خلف بيوتنا اذ أتانا أخوه يشتدّ و يقول: انّ أخي القرشي قد أخذه رجلان عليهما ثياب بيض، فأضجعاه فشقّا بطنه و... !فخرجت أنا و أبوه نحوه فوجدناه قائما منتقعا وجهه!فقلنا له: ما لك يا بني؟قال: جاءني رجلان عليهما ثياب بيض فأضجعاني و شقّا بطني فالتمسا فيه شيئا لا أدري ما هو! [2] .

و الخبر الثاني: رواية الطبري أيضا بسنده عن ثور بن يزيد الشامي، عن مكحول الشامي، عن شدّاد بن أوس. و الظاهر أنّ هذا الخبر هو ما رواه ابن اسحاق عن ثور بن يزيد أيضا الاّ أنّه نسي ما بعد ثور من السند فقال «عن بعض اهل العلم، و لا أحسبه الاّ عن خالد بن معدان الكلاعي» ثمّ اختصره و تصرّف فيه ما قد نسيه كالسند، فقرّب فيه من الخبر السابق اذ قال فيه عن النبي صلّى اللّه عليه و آله انّه قال: استرضعت في بني سعد، فبينا أنا مع أخ لي خلف بيوتنا نرعى بهما لنا، اذ أتاني رجلان عليهما ثياب بيض بطست من ذهب مملوءة ثلجا، ثمّ أخذاني فشقّا بطني، و استخرجا قلبي فشقّاه، فاستخرجا منه علقة سوداء فطرحاها، ثمّ غسلا قلبي و بطني بذلك الثلج حتّى أنقياه‌ [3] .

[1] البهم: الصغار من الغنم.

[2] سيرة ابن هشام 1: 171-174، و الطبري 2: 158-160.

[3] سيرة ابن هشام 1: 175.