جعفر عليه السّلام أنّه قال: لمّا قبض ابراهيم ابن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله جرت في موته ثلاث سنن: أمّا واحدة: فانّه لمّا قبض انكسفت الشمس فقال الناس: إنمّا انكسفت الشمس لموت ابن رسول اللّه، فصعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله المنبر فحمد اللّه و أثنى عليه ثم قال:

«ايّها الناس!إنّ الشمس و القمر آيتان من آيات اللّه يجريان بأمره مطيعان له، لا ينكسفان لموت أحد و لا لحياته. فإذا انكسفا أو أحدهما صلّوا» .

ثم نزل من المنبر فصلّى بالناس الكسوف‌ [1] . إنّ فكرة كسوف الشمس لموت ابن رسول اللّه كان ممّا يرسّخ العقيدة برسول اللّه في نفوس الناس، و هو من ثمّ يؤدي الى انتشار رسالته و لكنّه صلّى اللّه عليه و آله لم يرض أن يتأيّد بالخرافة.

إنّ كفاح رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ضد الخرافات و على رأسها عبادة الأصنام و الأوثان و اتّخاذ بعض المخلوقات أربابا لم يكن دأبه في رسالته فحسب بل إنّه كان يكافح الأوهام و الخرافات حتّى في دور طفولته و صباه. فقد روى المحدث المجلسيّ في موسوعته «بحار الأنوار» عن كتاب «المنتقى في أحوال المصطفى» للكازروني من العامّة، بسنده عن ابن عباس عن حليمة السعدية أنّها قالت «فلمّا تمّ له ثلاث سنين قال لي يوما: يا امّاه!مالي لا أرى أخويّ بالنهار؟قلت له: يا بنيّ انّهما يرعيان غنيمات، قال: فمالي لا أخرج معهما؟قلت له: تحبّ ذلك؟قال: نعم. فلما أصبح دهّنته و كحّلته و علّقت في عنقه خيطا فيه جزع يمانية فنزعها ثم قال لي: مهلا يا امّاه!فإنّ معي من

[1] المحاسن للبرقي: 313.