العلاء ـ لرجل من اليمن ، وقد سماه غيره فقال : امرؤ القيس بن عابس [١] :

قال أبو عمرو : وزادني فيها الجمحي :

[قوله] أسبى : اشترى الخمر ، [وقوله] : وقد اختلس الطعنة لا يدمى لها نصلي : يقول تخرج منها الدم ما يمنع الرجل من الطريق. [وأراد باختلاسها] يعني السرعة والحذق [وقوله] : كجيب الدفنس الورهاء ريعت وهي تستفلى ، والدفنس : المرأة الحمقاء. [وأراد بجيبها] يعني سعة الطعنة [٣].

ذكر أبو علي الحسين بن القاسم الكوكبي ، حدّثني أحمد بن الفضل بن مطر ، حدّثني الحارث بن منيب العبدي ، أنا أبو دجانة عامر بن الصلت السّكوني عن أبيه الصلت بن مطرف قال : كان امرؤ القيس بن عابس الكندي مغرما بأيام عثمان بامرأة من جند وكانت لا تباكيه فيما يظهر له ، فلما حضرته الوفاة جاءته مسلّمة في نسائها فقال :

[١] الأبيات في الشعر والشعراء بدون نسبة ص ٢٢.

[٢] الشعر والشعراء : بعدي.

[٣] العبارة بالأصل مضطربة فيها تقديم وتأخير ، من بداية الشعر : وقد اختلس الطعنة ... إلى هنا» والزيادة في الفقرة للإيضاح وهي في م أيضا كالأصل.

[٤] بالأصل : «مت» وفي م : موت.