أنبأنا أبو القاسم صدقة بن محمّد الكاتب ، أنا محمّد بن أحمد بن المحاملي ، نا أبو بكر محمّد بن الحسن المقرئ ، نا الفضل بن محمّد العطّار ـ بأنطاكية ـ نا محمّد بن مالك بن إسماعيل ، نا عبد الرّحمن بن عفّان ، نا يوسف بن السفر ، عن الأوزاعي ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن يعيش بن الوليد ، عن أم حبيبة قالت :

دخل رسول الله 6 وأخي معاوية راقدا على فراشه ، قالت : فذهبت لأنحّيه ، قال : «دعيه ، كأنّي أنظر إليه في الجنّة يتكئ على أريكته» [١٢٣١٨].

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي [١] ، نا عبد الوهّاب بن أبي عصمة ، نا علي بن عيسى الكراكشي [٢] ، نا شبابة ، نا خارجة بن مصعب ، عن محمّد بن السائب.

ح وأخبرنا أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر البيهقي [٣] ، أنا أبو سعد أحمد بن محمّد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي ، نا محمّد بن خلف بن المرزبان ، نا أحمد بن منصور الرمادي.

قال : وأنا أبو زيد عبد الرّحمن بن محمّد القاضي ، نا أبو حامد أحمد بن محمّد بن بالوية ، نا جعفر بن محمّد بن سوار ، أنا علي بن عيسى بن يزيد ، قالا : نا شبابة ، حدّثني خارجة بن مصعب عن الكلبي.

عن أبي صالح ، عن ابن عباس في هذه الآية : (عَسَى اللهُ أَنْ يَجْعَلَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ الَّذِينَ عادَيْتُمْ مِنْهُمْ مَوَدَّةً)[٤] ، قالت : كانت المودّة التي جعل الله تعالى بينهم تزويج النبي 6 أم حبيبة بنت أبي سفيان ، فصارت أم المؤمنين ، وصار معاوية خال المؤمنين.

قال البيهقي : كذا في رواية الكلبي ، وذهب علماؤنا إلى أن هذا حكم لا يتعدى أزواج النبي 6 فهن يصرن أمّهات المؤمنين في التحريم ، ولا يتعدّى هذا التحريم إلى إخوتهن ، ولا أخواتهن ، ولا إلى بناتهن ، والله أعلم.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو الحسين بن النّقّور ، أنا عيسى بن علي ، أنا

[١] رواه أبو أحمد بن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال ٣ / ٥٤ في ترجمة خارجة بن مصعب السرخسي.

[٢] كذا بالأصل وبقية النسخ ، وفي ابن عدي : الكراشكي.

[٣] رواه البيهقي في دلائل النبوة ٣ / ٤٥٩.

[٤] سورة الممتحنة ، الآية : ٧.