الواسطي ، أنا محمّد بن أحمد البابسيري ، نا الأحوص بن المفضّل الغلّابي ، حدّثني أبي ..... [١] سلمة بن وردان قال : قال أنس بن مالك ومالك بن أوس بن الحدثان إن رسول الله 6 خرج يتبرّز فلم يجد أحدا يتبعه ، فمرّ عمر فتبعه بفخارة أو مطهرة ، فوجده ساجدا في سربه [٢] ، فجلس وراءه حتى رجع رسول الله 6 فقال : «قد أحسنت يا عمر حين وجدتني ساجدا فتنحّيت عني ، إنّ جبريل جاءني فقال : من صلّى عليك واحدة صلّى الله عليه عشرا ، ورفعه عشر درجات» [١١٨٥٩].

أخبرنا أبو المظفّر عبد المنعم بن عبد الكريم ، أنا أبو سعد محمّد بن عبد الرّحمن ، أنا أبو عمرو ، محمّد بن أحمد بن حمدان.

وأخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنا إبراهيم بن منصور ، أنا أبو بكر المقرئ ، قالا : أنا أبو يعلى أحمد بن علي ، نا سويد ، عن مالك [٣] ـ وفي حديث حمدان : نا ـ سويد بن سعيد ، نا مالك ، عن ابن شهاب ، عن مالك بن أوس بن الحدثان أنه أخبره.

[أنه التمس][٤] صرفا بمائة دينار قال : فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا [٥] في الصرف حتى اصطرف مني وأخذ الذهب يقلّبها في يده ، فقال : حتى يجيء خازني من الغابة [٦] ، وعمر بن الخطّاب يسمع ، فقال عمر : لا والله لا تفارقه حتى تأخذ منه ، ثم قال : قال رسول الله 6 : «الذهب بالذهب ربا إلّا هاء وهاء [٧] ، ـ زاد ابن حمدان : والتمر بالتمر ربا إلّا هاء وهاء قالا : ـ والشعير بالشعير ربا إلّا هاء وهاء». [١١٨٦٠].

وأخبرناه أبو الحسين بن الفراء ، أنا أبي أبو [٨] يعلى.

وأخبرنا أبو علي الحسن بن المظفّر ، أنا أبو يعلى بن الفراء ، أنا علي بن معروف بن محمّد ، نا عبد الله البغوي ، نا مصعب بن عبد الله ، حدّثني مالك بن أنس ، عن الزهري ، عن مالك بن أوس بن الحدثان قال :

[١] كلام ممحو بالأصل.

[٢] أي طريقه.

[٣] رواه مالك في الموطّأ ص ٤٣٩ رقم ١٣٢٧ في : ما جاء في الصرف.

[٤] الزيادة استدركت على هامش الأصل ، وبعدها صح.

[٥] كذا بالأصل ، وفي الموطأ : «فتراوضنا».

[٦] الغابة : موضع قرب المدينة ، به أموال أهل المدينة.

[٧] يعني : أن يقول الأول : خذ هذا ، ويقول الآخر : مثل ذلك ، وأصلها : هاك ، أبدلت الكاف مدّة.

[٨] كتبت فوق الكلام بين السطرين بالأصل.