خيرون ، قالوا : قال لنا أبو بكر الخطيب [١] : محمّد بن الحسن بن محمّد [٢] بن زياد بن هارون ابن جعفر بن سند أبو بكر المقرئ النقاش نسبه أبو حفص بن شاهين ، وهو موصلي الأصل ، ويقال : إنه مولى أبي دجانة ، سماك بن خرشة الأنصاري ، وكان عالما بحروف القرآن ، حافظا للتفسير ، صنّف فيه كتابا سمّاه : شفاء الصدور ، وله تصانيف في القراءات وغيرها من العلوم ، وكان سافر الكثير شرقا وغربا ، وكتب بالكوفة ، والبصرة ، ومكة. ومصر ، والشام ، والجزيرة ، والموصل ، والجبال ، وببلاد خراسان ، وما وراء النهر ، وحدّث عن إسحاق بن سنين [٣] الختّلي ، وأبي مسلم الكجّي ، وإبراهيم بن زهير الحلواني ، ومحمّد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي ، ومحمّد بن علي بن زيد الصائغ المكي ، وأحمد بن محمّد بن رشدين المصري ، ومحمّد بن عبد الرّحمن السامي ، والحسين بن إدريس الهرويين ، والحسن بن سفيان النّسوي ، وخلق يطول ذكرهم ، روى عنه أبو بكر بن [مجاهد وجعفر بن][٤] محمّد الخلدي ، وأبو الحسن الدارقطني ، وأبو حفص بن شاهين ، وحدّثنا عنه أبو الحسن بن رزقوية ، ومحمّد بن الحسن [٥] بن الفضل ، ومحمّد بن أبي الفوارس ، وأبو الحسن بن الحمّامي المقرئ ، وعبد الرّحمن بن عبيد الله الحربي ، وجماعة آخرهم أبو علي بن شاذان ، وفي حديثه [٦] مناكير بأسانيد مشهورة.

قرأت على أبي محمّد السلمي ، عن أبي نصر بن ماكولا قال [٧] : أما سند بفتح السين والنون فهو أبو بكر محمّد بن الحسن بن محمّد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند النقّاش المقرئ المشهور.

أخبرنا أبو القاسم العلوي ، وأبو الحسن بن قبيس ، قالا : حدّثنا [ـ و][٨] أبو منصور بن خيرون ، أنبأنا ـ الخطيب قال [٩] : ذكر محمّد بن أبي الفوارس أن مولد النقّاش في سنة ست وستين ومائتين.

[١] رواه أبو بكر الخطيب في تاريخ بغداد ٢ / ٢٠١ ـ ٢٠٢.

[٢] «بن محمد» ليس في «ز».

[٣] في تاريخ بغداد ، و «ز» : سفيان ، تصحيف.

[٤] ما بين معكوفتين استدرك عن هامش الأصل ، وبعده صح.

[٥] كذا بالأصل ود ، و «ز» ، وفي تاريخ بغداد : الحسين.

[٦] في تاريخ بغداد : أحاديثه.

[٧] الاكمال لابن ماكولا ٤ / ٢٥٨.

[٨] زيادة عن «ز» ، ود ، لتقويم السند.

[٩] تاريخ بغداد ٢ / ٢٠٥.