قال رسول الله 6 : «ليس المؤمن الذي يشبع وجاره جائع إلى جنبه» [١٠٩٨٠].

كذا نسب الكتّاني هذا الشيخ في معجم شيوخه ، وقد أسقط من نسبه رجلين لأنه محمّد ابن علي بن محمّد بن توبة ، وإنّما صنع ذلك لأجل التاء في آباء المحمّدين ، وقد روى عنه في موضع آخر ونسبه على الصواب ، وقد ذكرته في موضعه ونقلته من خطه ، وقد روى أبو القاسم بن أبي العلاء هذا الحديث عن هذا الشيخ ونسبه على الصواب.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن أبي العلاء ، وأبو القاسم الحسين بن أحمد بن عبد الصّمد بن تميم ـ إذنا. قالا : أنبأنا أبو القاسم بن أبي العلاء ، أنبأنا أبو طاهر محمّد بن علي ابن محمّد بن توبة ، أنبأنا أبو العبّاس أحمد بن محمّد بن عبد الله بن يزداد الرازي ، حدّثنا أبو محمّد عبد الرّحمن بن أبي حاتم الرازي فذكره.

حرف الثاء في أسماء آباء المحمّدين

٦١٥٣ ـ محمّد بن ثابت بن قيس بن شمّاس بن مالك بن امرئ القيس بن مالك بن

الأغرّ بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصاري الخزرجي [١]

ولد على عهد النبي 6 ، وحنّكه بريقه.

روى عن النبي 6 حديثا ، وعن أبيه حديثا ، وعن سالم مولى أبي حذيفة.

روى عنه : ابناه إسماعيل ويوسف ، ومحمّد بن مسلم الزهري ، ويعقوب بن عمر بن قتادة ، وكانت له بدمشق دار ، على ما قيل.

أخبرنا أبو الفتح الماهاني ، أنبأنا شجاع بن علي ، أنبأنا أبو عبد الله بن مندة ، أنبأنا عبد الرّحمن بن يحيى بن مندة ، حدّثنا أبو مسعود ، أنبأنا علي بن عبد الله ، حدّثنا زيد بن الحباب ، حدّثنا أبو ثابت من ولد ثابت بن قيس بن شمّاس ، حدّثني إسماعيل بن محمّد بن ثابت بن قيس بن شمّاس عن أبيه ، أنّ أباه ثابتا فارق أمه جميلة [٢] وهي حاملة [٣] بمحمّد ،

[١] ترجمته في تهذيب الكمال ١٦ / ١٥٤ وتهذيب التهذيب ٥ / ٥٦ وطبقات ابن سعد ٥ / ٨١ والوافي بالوفيات ٢ / ٢٨٠ والإصابة ٣ / ٤٧٣ رقم ٨٢٩٥ وأسد الغابة ٤ / ٣٠٧ والاستيعاب ٤ / ١٣٦٧.

[٢] وهي جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول.

[٣] كذا بالأصل ود ، و «ز» : حاملة. يقال هي حامل وحاملة على النسب وعلى الفعل إذا كانت حبلى ، وأهل البصرة يقولون : والصواب أن يقال قولهم حامل وطالق وحائض وأشباه ذلك من الصفات التي لا علامة فيها للتأنيث وإنما هي أوصاف مذكرة وصف بها الإناث (راجع تاج العروس ط دار الفكر : حمل).