أحمد بن عثمان بن إبراهيم أبو بكر الغلفي البغدادي ، حدث بدمشق عن [محمد بن][١] عبد الملك الدقيقي ، روى عنه محمد بن سليمان بن يوسف الربعي.

٣ ـ أحمد بن عثمان بن سعيد بن أبي يحيى

أبو بكر بن أبي سعيد ـ ويقال : ابن أبي سعد ،

الأحول يعرف بكرنيب

سمع بدمشق أحمد بن أبي الحواري ، وبغيرها : أبا همّام الوليد بن شجاع ، وأحمد بن حنبل ، وعلي بن بحر بن برّي القطّان ، ومنصور بن أبي مزاحم ، ومحمد بن داود الحراني [٢] وكثير بن يحيى صاحب البصري ، ومحمد بن حميد الرازي ، وسفيان بن وكيع ، وإبراهيم بن الحجاج.

روى عنه : أبو عبد الله بن مخلد ، ومحمد بن جعفر المطيري [٣].

أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله بن كادش ، أنا أبو الحسين بن حسنون النّرسي ، أنا أبو الحسن الدّارقطني ، نا محمد بن مخلد بن حفص ، نا أحمد بن أبي يحيى ـ وهو أحمد بن عثمان بن سعيد الأحول ـ نا إبراهيم بن الحجاج ، نا مزاحم بن العوّام القيسي ، نا الأوزاعي ، عن الزّهري ، عن سعيد بن المسيّب ، عن أبي هريرة قال :

قلت : يا رسول الله 6 ـ في غزوة حنين والخيل تمزع [٤] بنا في أدبار الخيل [٥] : ـ أكان سيرنا هذا في الكتاب السّابق؟ قال : «نعم» ، وقلت : يا رسول الله 6 إني شاب وليس لي طول [٦] أتزوج به النساء أو أنكح به النساء ، وأنا أخاف العنت فسكت عني ، ثم قلت له الثانية فسكت عني ، ثم قلت له الثالثة فأقبل عليّ بوجهه ثم قال : «يا أبا هريرة ـ أو

[١] الزيادة عن تاريخ بغداد ، ومكانها بالأصل «أبي».

[٢] في تاريخ بغداد ٤ / ٢٩٧ «الحداني» وضبطت في الأنساب وياقوت بضم الحاء وتشديد الدال. وفي ياقوت نسبة إلى حدّان إحدى محال البصرة ، وفي الأنساب إلى حدّان وهم من الأزد وعامتهم بصريون ؛ ولعلّ المحلة سميت باسمهم.

[٣] هذه النسبة إلى مطيرة قرية من قرى سرّ من رأى.

[٤] مزع البعير في عدوه يمزع مزعا : أسرع في عدوه ، وكذلك الفرس والظبي (اللسان : مزع).

[٥] في مختصر ابن منظور ٣ / ١٦٥ ومطبوعة ابن عساكر : القوم.

[٦] الطول : فضل ما ينكح به حرة ، وقيل : الغنى.