قال له الملك : فأين تريد؟ قال : أزور أخا لي في هذه القرية ، قال : فهل له عليك من نعمة تربها؟ قال : لا ، غير أنّي أحببته في الله ، قال : فإنّي رسول الله إليك ، إنّ الله أحبّك كما أحببته.

أخبرناه عاليا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو القاسم عبد العزيز بن جعفر بن محمّد ، نا الهيثم بن خلف الدّوري أبو محمّد ، نا عبد الأعلى ـ هو ابن حمّاد ـ نا حمّاد بن سلمة ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة عن النبي 6.

أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى ، فأرصد الله على مدرجته ملكا ، فلمّا أتى عليه قال : أين تريد؟ قال : أردت أخا لي في هذه القرية ، فقال : هل له من نعمة تربها [١]؟ قال : لا ، غير أنّي أحبّه في الله ، قال : فإنّي رسول الله إليك ، إنّ الله قد أحبّك كما أحببته فيه.

أخرجه مسلم عن عبد الأعلى.

أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني قال : سمعت الشيخ أبا الفتيان عمر بن أبي الحسن عبد الكريم الدّهستاني بدمشق يقول : سمعت أبا الحسن محمّد بن المظفر بن معاذ الدّاودي ببوشنج ، وأبا سعد محمّد بن عبد الرّحمن الكنجرودي ـ بنيسابور ـ يقولان : سمعنا الحاكم أبا عبد الله محمّد بن عبد الله الحافظ يقول : سمعت محمّد بن صالح بن هانئ يقول : سمعت أبا بكر محمّد بن إسحاق بن خزيمة يقول :

من لم يقر بأن الله على عرشه قد استوى فوق سبع سماواته فهو كافر بربه يستتاب ، فإن تاب وإلّا ضربت عنقه.

أنشدنا أبو سعد بن السمعاني ، أنشدنا أبو عبد الله محمّد بن عبد الواحد بن محمّد الدقاق الحافظ من لفظه بمرو ، أنشدنا أبو الفتيان عمر بن عبد الكريم الدّهستاني [٢] الحافظ ـ بدهستان ـ أنشدنا أبو القاسم عبد الله بن عبد الوارث الشيرازي بمصر ، أنشدنا أبو عبد الله محمّد بن سلامة بن الحسين المقرئ لنفسه برأس العين [٣] :

[١] في «ز» : تريها ، وفوقها ضبة.

[٢] بالأصل وم : القردهستاني ، والمثبت عن «ز» ، وهو صاحب الترجمة.

[٣] رأس العين ، هذا قول العامة ، وهو رأس عين : وهي مدينة كبيرة مشهورة من مدن الجزيرة بين حران ونصيبين ودنيسر (معجم البلدان).