الرقاع ، وهو عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرقاع بن عصر بن عدّة بن شعل بن معاوية.

أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن عبد الله ، أنا أبو بكر الخطيب ، حدّثني العلاء بن حزم أنه قرأ في كتاب عبد السلام بن الحسين ، عن أبي القاسم الآمدي ، قال [١] : أبو دواد عدي بن الرّقاع العاملي ، وهو عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرّقاع بن عصر بن عدة [٢] بن شعل بن معاوية بن الحارث ـ وهو عاملة ـ ابن عدي بن الحارث بن مرّة بن أدد ، الشاعر المشهور.

أخبرنا أبو القاسم [أيضا][٣] ، أنبأ أبو بكر الخطيب ، قال : وحدّثني محمّد بن فتوح ، أنبأ أبو غالب بن سهل.

ح وأخبرنا أبو غالب بن البنّا ، أنا أبو غالب محمّد بن بشران الواسطي في كتابه ، أنبأ أبو الحسن بن دينار ، أنا الآمدي ، قال : وأبو دواد [٤] عدي بن الرّقاع فذكر مثل ما سقناه إلّا أنه قال : عرة [٥] بن شعل.

أخبرنا أبو الحسين بن محمّد بن كامل بن ديسم ، أنا أبو جعفر بن المسلمة في كتابه أنا أبو عبيد الله محمّد بن عمران بن موسى المرزباني ، أخبرهم إجازة ، قال [٦] :

عدي بن الرّقاع العاملي ، هو عدي بن زيد بن مالك بن عدي بن الرّقاع بن عصر بن عذرة بن سعد بن معاوية بن قاسط بن عميرة بن زيد بن الحاف بن قضاعة ، ويكنى أبا داود ، ويقال : أبو دواد [٧] وكان أبرص وهاجى جرير بن الخطفي ، واجتمعا عند الوليد بن عبد الملك ، فأنشده عدي قصيدته التي أولها :

عرف الديار توهّما فاعتادها [٨].

[١] المؤتلف والمختلف للآمدي ص ١١٦.

[٢] كذا بالأصل وم ، والذي عند الآمدي : عرة ، بالراء.

[٣] الزيادة عن م.

[٤] الأصل وم : داود.

[٥] وهذا هو المثبت في المؤتلف والمختلف المطبوع.

[٦] معجم الشعراء للمرزباني ص ٢٥٣.

[٧] الأصل وم : داود ، والتصويب عن معجم الشعراء.

[٨] عجزه في ديوانه ط بيروت ص ٣٣ :

من بعد ما درس البلى أبلادها

والبيت مطلع قصيدة يمدح فيها الوليد بن عبد الملك ويصف فيها الظبية والمطية.