responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 34  صفحه : 182

لا صبر على دار بني باليه

إنّي أرى ليلتهم لاعيه

قد شربوا الخمر وناموا معا

وآثروا الدنيا على الباقية

وابتسطوا الدّيباج في دارهم

واستصبحوا في الليل بالغاليه

قال [١] : قال : رأيتهم في بعض الليالي وهم على لهوهم ، فلم يجدوا للمصباح زيتا ، فاستصبحوا بغالية. هم بنو باليه بن هرم [٢] بن رواحة بن حجر بن عبد بن معيص بن عامر بن لؤي.

أخبرنا أبو الحسين محمّد بن محمّد بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ، قالا : أنا أبو جعفر ، أنا أبو طاهر ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير ، قال : روي لعمرو بن جبلة حليف آل حرب بن أمية يمدحهم ، ولذلك حديث موضعه غير هذا ، وإنّما هي لعبد الرّحمن بن أرطأة بن سيحان الجسري بالبيت [٣] :

إنّي من القوم الذين قليلهم

كثير إذا ارفضّت عضا المتحلّف

إلى نضد من عبد شمس كأنهم

هضاب أجا أركانها لم تقصّف

قلامسة [٤] ساسوا الأمور فأحسنوا

سياستها حتى أقرت لمردف

ميامين يرضون الكفاية إن كفوا

ويكفون إن ساسوا بغير تكلّف

ومن يك منهم موسرا يغن فضله

ومن يك منهم معسرا يتعفّف

إذا صرفوا للحقّ يوما تصرّفوا

إذا الجاهل الحيران لم يتصرّف

قال الزبير القلمس الشريف.

قال الزبير في تسمية ولد عثمان بن عفّان : والوليد بن عثمان له عقب ، وله يقول عبد الرّحمن بن أرطأة بن سيحان المحاربي [٥] :

بأبي الوليد وأم نفسي كلما

طلع النجوم [٦] وذرّ قرن الشارق

أثوى وأحسن [٧] في الثواء وقضّيت

حاجاتنا من عند أروع باسق


[١] كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : قال : فرأيتهم.

[٢] في جمهرة ابن حزم : هدم.

[٣] كذا بالأصل ، وفي م : «بالبيت» وفي المطبوعة : وبالبيت.

[٤] القلامسة جمع قلمس ، وهو السيد العظيم ، ويقال للرجل الداهية : قلمس.

[٥] الأبيات في الأغاني ٢ / ٢٤٦ وبعضها فيها ٢ / ٢٤٠ والوافي بالوفيات ١٨ / ١١٢.

[٦] الأغاني والوافي : بدت النجوم.

[٧] الأغاني والوافي : فأكرم.

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 34  صفحه : 182
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست