responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 34  صفحه : 119

كتب إليّ أبو نصر عبد الحكيم [١] بن المظفّر بن أحمد بن عمر الكرخي [٢] من الكرخ ، أنشدني الإمام الزكي أبو الفضل الرازي ; لنفسه :

أخي إنّ صرف الحادثات عجيب

ومن أيقظته الواعظات لبيب

وإنّ الليالي مفنيات نفوسنا

وكلّ عليه للفناء رقيب

وإنّ مصيبات الزّمان كثيرة

لكلّ امرئ منهم أخيّ نصيب

طوى الدهر أترابي فبادوا وفارقوا

وما أحد منهم إليّ يئوب

ومن رزق العمر الطويل تصيبه

ثوائب في أشكاله وتذوب

أيا نفس صبرا فاصطبارك راحة

ومن رزق الصبر الجميل نجيب

أما سمعت أذناك قول محرب

أصابته من صرف الزمان خطوب

إذا ما مضى القرن الذي أنت تقيم

وخلّفت في قرن [٣] فأنت غريب

وإن امرأ قد سار سبعين حجّة

إلى منهل من ورده لقريب

لعمرك إنّ المرء من غرض [٤] الرّدى

وكل امرئ يدعى له فيجيب

عفاء على الدّنيا فإنّ نعيمها

غرور وعيش الجاهلين يطيب

أخبرنا أبو بكر الكرخي الفحفحي [٥] ، هذا يروي عن أبي بكر بن ماجة الأبهري ، ولا أراه أدرك أبو الفضل الرازي ، فلعله سقط ذكر من أنشده عن الرازي ، أو يكون هذا الرازي غير أبي الفضل المقرئ ، والله أعلم.

قال لي أبو العلاء بن العطار الحافظ : قال : أنا أبو زكريا يحيى بن عبد الوهّاب بن منده : مات أبو الفضل سنة أربع وخمسين وأربعمائة بكرمان.

أنبأنا أبو نصر إبراهيم بن الفضل بن إبراهيم البآر ، أنا أبو عبد الله الحسين بن محمّد


[١] في م : «الحليم».

[٢] كذا بالأصل وم : الكرخي من الكرخ (كرخ بغداد) وفي مشيخة ابن عساكر ص ١٠٤ / أ«الكرجي» ومثلها في الأنساب (الكرجي) ويفهم من عبارة ياقوت أنه من كرخ بغداد (انظر معجم البلدان : فحفح).

[٣] مطموسة بالأصل واستدركت عن هامشه.

[٤] الأصل وم : عرض.

[٥] بالأصل : «النجيحي» وفي م : «العجعجي» كلاهما تحريف ، والصواب ما أثبت عن مشيخة ابن عساكر ص ١٠٤ / أ، وفيها : الكرجي بدل الكرخي وانظر ما مرّ فيه.

والفحفحي نسبة إلى فحفح من نواحي كرخ بغداد.

نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر    جلد : 34  صفحه : 119
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست