روى عن : عنبسة بن أبي سفيان ، ويقال : عتبة بن أبي سفيان.
روى عنه : ابنه محمّد بن عبد الله.
أخبرنا أبو القاسم هبة الله بن أحمد بن عمر ، أنا أبو طالب محمّد بن علي بن الفتح ، نا أبو الحسين بن سمعون ، نا أحمد بن محمّد بن سلم [٢] المخرّمي ، نا حفص بن عمرو الرّبالي [٣] ، نا عمر بن علي المقدّمي ، قال : سمعت محمّد بن عبد الله بن مهاجر عن أبيه عن عنبسة بن أبي سفيان ، عن أخته أم حبيبة أمير المؤمنين
أن رسول الله 6 قال : «من صلّى قبل الظهر أربعا ، وبعدها أربعا حرّمه الله على النار»[٦٨٦٢].
أخبرناه أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو بكر محمّد بن عبد الله بن عمر العمري ، أنا أبو محمّد بن أبي شريح ، أنا محمّد بن أحمد بن عبد الجبّار الرّذاني ، نا حميد بن زنجويه النسائي ، نا بكر [٤] بن بكّار ، نا محمّد بن عبد الله الشّعيثي ، حدّثني أبي عن عنبسة بن أبي سفيان ، عن أم حبيبة
أن رسول الله 6 قال : «من صلّى أربعا قبل الظهر ، وأربعا بعدها حرّمه الله على النار»[٦٨٦٣].
وأخبرناه أبو عبد الله الفراوي ، أنا أبو عثمان البحيري ، أنا أبو محمّد الحسن بن أحمد الشّيباني.
وأخبرناه أبو المظفّر بن القشيري ، أنا أبي أبو القاسم ، أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد ،
والشعيثي (بالتصغير : تقريب التهذيب) وبضم الشين المعجمة وفتح العين المهملة وسكون الياء ، هذه النسبة إلى شعيث بطن من بلعنبر ، ذكره السمعاني وترجم له. وجاءت اللفظة بالأصل بدون إعجام.
وفي الأنساب أيضا : النصري بالنون ، واللفظة بدون إعجام بالأصل.
[٢] بالأصل : «مسلم» والصواب ما أثبت ، انظر الحاشية التالية.
[٣] الأصل : «الرماني» خطأ والصواب ما أثبت وضبط ، عن الأنساب ، ترجمته في تهذيب الكمال ٥ / ٥٨ وفيها روى عنه : أحمد بن محمد بن سلم المخرّمي.
[٤] الأصل : بكير ، والصواب ما أثبت (سير الأعلام ٩ / ٥٨٣).
نام کتاب : تاريخ مدينة دمشق نویسنده : ابن عساكر جلد : 33 صفحه : 246