أخبرنا أبو غالب محمّد بن الحسن ، أنا أبو الحسن محمّد بن علي ، أنا أبو عبد الله النهاوندي ، أنا أحمد بن عمران ، نا موسى ، نا خليفة [١] قال : قال علي بن محمّد ، عن أبي معشر المدني : في تسمية من استشهد من المسلمين يوم اليمامة : الحكم بن سعيد بن العاص بن أمية.

وكذا ذكر أبو حسان الحسن بن عثمان الزّيادي في تاريخه ، وذكر أبو بكر البلاذري [٢] أنّ الحكم قد [٣] استشهد يوم اليمامة ، قال : ويقال : إنه قتل يوم مؤتة.

٣٣١٦ ـ عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان

ابن الحكم بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس

أبو [٤] صفوان الأموي [٥]

وأمّه أم جميل بنت عمرو بن عبد الله بن صفوان بن أمية.

لحقت به بمكة حين قتل أبوه بنهر أبي فطرس [٦].

سمع أباه سعيد بن عبد الملك ، ويونس بن يزيد ، وابن جريج ، وموسى بن يسار صاحب مكحول ، وثور بن يزيد ، ومجالد بن سعيد ، ومالك بن أنس.

روى عنه : محمّد بن إدريس الشافعي ، وأحمد بن حنبل ، وعلي بن المديني ، ونعيم بن حمّاد ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن الزّبير [الحميدي][٧] ، وأبو رجاء قتيبة بن سعيد الثقفي ، وأبو خيثمة زهير بن حرب ، ومحمّد بن الزبير ، وأبو يعلى محمّد بن الصّلت التّوّزي [٨].

[١] تاريخ خليفة بن خيّاط ص ١١١.

[٢] فتوح البلدان للبلاذري ص ١٠٧ (في أخبار اليمامة).

[٣] بالأصل وم : «هذا» والأشبه ما أثبت عن المطبوعة.

[٤] بالأصل وم : «ابن» خطأ والصواب ما أثبت عن مصادر ترجمته.

[٥] ترجمته وأخباره في تهذيب الكمال ١٠ / ١٨٣ وتهذيب التهذيب ٣ / ١٥٦ جمهرة ابن حزم ص ١٠٤ وميزان الاعتدال ٢ / ٤٢٩ والأغاني ١ / ٣٢٠.

والوافي بالوفيات ١٧ / ١٩٥ وتاريخ الإسلام (حوادث سنة : ١٨١ ـ ١٩٠ ص ٢٠٨) وانظر بحاشيته أسماء مصادر أخرى ترجمت له.

[٦] موضع قرب الرملة من أرض فلسطين (معجم البلدان).

[٧] بالأصل وم : الثوري ، خطأ والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ، وانظر ترجمته فيه ١٦ / ٣٧٥.

[٨] ما بين معكوفتين زيادة عن تهذيب الكمال للإيضاح والتمييز.