responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : منهاج الصالحين نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 165

(مسألة 610):
الأحوط-استحبابا-الإدغام إذا كان بعد النون الساكنة،أو التنوين أحد حروف:يرملون.
(مسألة 611):
يجب إدغام لام التعريف إذا دخلت على التاء و الثاء،و الدال،و الذال،و الراء،و الزاء،و السين،و الشين،و الصاد، و الضاد،و الطاء،و الظاء،و اللام،و النون،و إظهارها في بقية الحروف فتقول في: اللّه،و الرحمن،و الرحيم،و الصراط،و الضالين بالإدغام و في الحمد، و العالمين،و المستقيم بالإظهار.
(مسألة 612):
يجب الإدغام في مثل مدّ و ردّ مما اجتمع مثلان في كلمة واحدة،و لا يجب في مثل اذهب بكتابي،و يدرككم مما اجتمع فيه المثلان في كلمتين و كان الأول ساكنا،و إن كان الإدغام أحوط.
(مسألة 613):
تجوز قراءة مالك يوم الدين،و ملك يوم الدين و يجوز في الصراط بالصاد،و السين،و يجوز في كفوا،أن يقرأ بضم الفاء و بسكونها مع الهمزة،أو الواو.
(مسألة 614):
إذا لم يقف على أحد.في قل هو اللّه أحد، و وصله بـ(اللّه الصمد)فالأحوط أن يقول أحدن اللّه الصمد،بضم الدال و كسر النون.
(مسألة 615):
إذا اعتقد كون الكلمة على وجه خاص من الاعراب أو البناء،أو مخرج الحرف،فصلى مدة على ذلك الوجه،ثم تبين أنه غلط،فالظاهر الصحة،و إن كان الأحوط الإعادة.
(مسألة 616):
الأحوط القراءة بإحدى القراءات السبع،و إن كان الأقوى جواز القراءة بجميع القراءات التي كانت متداولة في زمان الأئمة عليهم السلام.
(مسألة 617):
يجب على الرجال الجهر بالقراءة في الصبح‌
نام کتاب : منهاج الصالحين نویسنده : الخوئي، السيد أبوالقاسم    جلد : 1  صفحه : 165
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست