(و يتصل به) اى بما ذكرنا من انه اذا خفى التشبيه لم تحسن الاستعارة و يتعين التشبيه (انه اذا قوى الشبه بين الطرفين حتى اتحدا كالعلم و النور و الشبهة و الظلمة لم يحسن التشبيه و تعينت الاستعارة) لئلا يصير كتشبيه الشىء بنفسه.
فاذا فهمت مسئلة تقول حصل فى قلبى نور و لا تقول علم كالنور، و اذا وقعت فى شبهة تقول وقعت فى ظلمة و لا تقول فى شبهة كالظلمة (و) الاستعارة (المكنى عنها كالتحقيقية) فى ان حسنها برعاية جهات حسن التشبيه لانها تشبيه مضمر (و) الاستعارة (التخييلية حسنها بحسب حسن المكنى عنها) لما بيّنا لانها لا تكون الا تابعة للمكنى عنها و ليس لها فى نفسها تشبيه بل هى حقيقة فحسنها تابع لحسن متبوعها.