responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 226
ونساء. ويقال لكل من الفريقين على انفراده أرامل. وهو بالنساء أخص وأكثر استعمالا. والواحد أرمل وأرملة. ومنه حديث فاطمة عليها السلام حين أخرج بعلي عليه السلام " تريد أن ترملني من زوجي " أي تجعلني أرملة بلا زوج. والارمل: الرجل الذي لا امرأة له والارملة: التي لا زوج لها. وقد أرملت المرأة: إذا مات عنها زوجها. وفي الدعاء " وبريتك المرملة " أي الذين نفد زادهم ولصقوا بالرمل كفلس واحد الرمال. والرملة أخص منه. وفي الحديث " أحرم موسى عليه السلام من رملة مصر " وهو موضع في طريق مصر معروف. ورمله بالدم فترمل أي لطخه فتلطخ. ر م م قوله تعالى: (يحيي العظام وهي رميم) [ 36 / 78 ] أي بالية من رم العظم يرم بالكسر رمة إذا بلي. وإنما قال (وهي رميم) لان فعيلا وفعولا يستوي فيه المذكر والمؤنث والجمع مثل رسول وعدو وصديق. والرميم: نبات الارض إذا يبس وديس. وفي الحديث " أو رممت يا رسول الله " أي صرت رميما. والرمة - بالكسر والتشديد -: العظام البالية والجمع رمم كسدرة وسدر ورمام ككرام. ومنه الحديث " نهى أن يستنجى بالرمة والروث " قالوا: وذلك لاحتمال نجاستها أو لانها لا تقوم مقام الحجر لملاستها. قيل وإنما سميت رمة لان الابل ترمها أي تأكلها. ورممت الشئ رمة وأرمه رما ومرمة إذا أصلحته. ورممته بالتثقيل مبالغة. ومنه الحديث " لا يكون العاقل ظاعنا إلا في ثلاث: تزود لمعاد أو مرمة لمعاش أو


نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 2  صفحه : 226
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست