responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 526
على غير القياس. وحصنت المرأة بالضم حصنا أي عفت فهي حاصن. وحصان بالفتح، والمحصن: من له فرج يغدو عليه ويروح. قوله (إلا في قرى محصنة) [ 59 / 14 ] أي ممنوعة من أن يوصل إليها، من حصنت القرية إذا بنيت حولها. (تحصنون) [ 12 / 14 ] أي تحرزون لبذر الزراعة. قوله (محصنين غير مسافحين) [ 4 / 23 ] أي أعفاء غير زناة. والمسلمة محصنة، لان الاسلام يمنعها إلا مما يحل. والمرأة تكون محصنة بالعفاف والاسلام والحرية والتزويح. والحصن: واحد الحصون وهو المكان المرتفع لا يقدر عليه لارتفاعه. ومنه " الفقهاء حصون الاسلام كحصن سور المدينة ". وحصن بالضم حسانة فهو حصين، أي منيع. ويتعدى بالهمزة والتضعيف فيقال أحصنته، وحصنته. وفي الدعاء " أسألك بدرعك الحصينة " أي التي يتحصن ويستدفع بها المكاره. وفي دعاء الاستنجاء " اللهم حصن فرجي " أراد ستره وعفته وصونه عن المحرمات. ومنه " حصنوا أموالكم بالزكاة " والمرأة الحصان بالكسر: المتعففة والحصان بالكسر أيضا: الكريم من فحولة الخيل، يقال فرس حصان، سمي به لانه حصين بمائه، فلم ينز إلا على كريمة، ثم كثر ذلك حتى سموا كل ذكر من الخيل حصانا، وإن لم يكن عتيقا. وقيل سمي بذلك لان ظهره كالحصن لراكبه. والجمع حصن ككتاب وكتب. وأبو الحصين: كنية تغلب. ح ص ى قوله تعالى: (وأحصى كل شئ عددا) هو من أحصى الشئ إذا عده كله، أي أحصى ماكان وما يكون منذ


نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 526
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست