مجمع البحرين - الطريحي النجفي، فخر الدين

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 433

يعني ان أهله لا يستقرون على أمر يعرفونه ويطمأنون إليه. وتجاولوا في الحرب أي جال بعضهم على بعض. و " قمع بجوده جوايل الاوهام " أي التي تجول في الاكباد. ج ول ق والجوالق بالضم معروف [1] والجمع جواليق. ج ون في الحديث " أهدى إلى الكلبية جونا لتستعين بها على مأتم الحسين عليه السلام " الجون: ضرب من القطا سواد البطون والاجنحة. والجون بالفتح فالسكون يقال للابيض الاسود وهو من الاضداد. وعن بعض الفقهاء: ويطلق أيضا على الضوء والظلمة بطريق الاستعارة. والجونة بالضم: جونة العطار، وهي سفط مغشى بجلد، ظرف لطيب العطارة، أصله الهمزة، وجمعه جون كصرد: ج وه الجاه القدر والمنزلة، ومنه فلان ذو جاه. ج وه ر وفي الحديث " ليس في الجوهر زكاة " الجوهر واحد جواهر الارض. قال في القاموس: وهو كل حجر يستخرج منه شئ ينتفع به - انتهى. ووزنه فوعل، والواحدة جوهرة. وجوهركل شئ: جبلته المخلوق عليها، يقال جوهر الثوب جيد وردئ ونحو ذلك، ومن ذلك سمي بعض المتكلمين الجزء الذى لا يتجزأ جوهرا، وحده عندهم ما تحيز وصح أن تحله الاعراض عند الوجود، فالجوهر عندهم إما جوهر فرد أو خط أو سطح أو جسم وكل واحد مفتقر إلى حيز، وعند الحكماء تنحصر الجواهر في خمسة في الهيولى والصورة والجسم والنفس والعقل، وإن كان الجوهر محلا لجوهر آخر فهو الهيولى، أوحالا في جوهر آخر فهو الصورة، أو مركبا من الحال والمحل وهو الجسم، أو لا يكون حالا ولا محلا

[1] معرب (جوال). (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين جلد : 1 صفحه : 433

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست