responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 393
ج م ر في حديث التكفين " لا يجمر الكفن " [1] أي لا يدخن بالمجمرة. والمجمرة: ما يدخن بها الثياب، يقال جمر ثوبه تجمرا: أي بخره. ومنه " نهى أن تتبع الجنازة بمجمرة " هي بكسر الاول المبخرة والمدخنة، وعن بعضهم المجمر بحذف الهاء ما يتبخر به من عود وغيره وهي لغة. وجمرة النار: القطعة الملتهبة، والجمع جمر مثل تمرة وتمر، وجمع الجمرة جمرات وجمار بكسر الجيم والتخفيف. والجمار أيضا جمع جمرة من الحصا ومنه " جمار المناسك للحج ". و " الجمرات " مجتمع الحصى بمنى، فكل كومة من الحصى جمرة، والجمع جمرات. وجمرات منى ثلاث بين كل جمرتين غلوة سهم: منها جمرة العقبة وهى تلي مكة ولا ترمى يوم النحر إلا هي، ومنها جمرة الدنيا ووصفها لكونها أقرب منازل النازلين عند مسجد الخيف وهناك كان مناخ النبي صلى الله عليه وآله ولانها أقرب من الحل من غيرها، قيل وإضافتها إلى الدنيا كاضافة المسجد الجامع. ومن كلام علي عليه السلام مع من أخره عن الخلافة " أما والبيت المفضي إلى البيت والمزدلفة والخفاف إلى التجمير لولا عهد عهده إلي النبي صلى الله عليه وآله لاوردت المخالفين خليج المنية " قيل فيه الواو للقسم، والمضاف محذوف أي أماء ورب البيت المفضي إلى البيت المعمور لتحاذيهما. والخفاف بالخاء المعجمة والفائين في كثير من النسخ، وعن بعض الافاضل لم أقف لها على معنى مناسب، وهو كما ترى لا مكان أن يراد بالخفاف الابل الخفاف الماشية إلى التجمير، ويتم المعنى والله أعلم. و " الجمار " بالضم والتشديد: شحم النخل الذي في جوفه. وجمرت النخلة: قطعت جمارها. وفي الحديث ذكر الاستجمار، والمراد به الاستنجاء، ومعناه التمسح بالجمار وهي الاحجار الصغار، يقال إستجمر

[1] الكافي ج 3 ص 147. (*)

نام کتاب : مجمع البحرين نویسنده : الطريحي النجفي، فخر الدين    جلد : 1  صفحه : 393
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست