responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : كتاب العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي    جلد : 2  صفحه : 255
ورجل معيان: خبيث العين، قال في المعيون: (9) قد كان قومك يحسبونك سيدا * وإخال أنك سيد معيون والعين: الميل في الميزان، تقول: أصلح عين ميزانك. والعين الذي تبعثه لتجسس الخبر، ونسميه العرب ذا العيينتين، وذا العيينتين وذا العوينتين كله بمعنى واحد.. ورأيته عيانا، أي: معاينة. وتعين السقاء، أي: بلي ورق منه مواضع [ فلم يمسك الماء ] (10)، قال القطامي (11): ولكن الاديم إذا تفرى * بلى وتعينا غلب الصناعا وتعين الشعيب، أي: المزادة. والعينة: السلف، وتعين فلان من فلان عينة، وقد عينه فلان تعيينا. والعين: بقر الوحش وهو اسم جامع لها كالعيس للابل. ويوصف بسعة العين، فيقال: بقرة عيناء وامرأة عيناء، ورجل أعين، ولا يقال: ثور أعين. وقيل: يقال ذلك. وروي عن أبي عمرو. وهو حسن العينة والعين، والفعل: عين عينا. والعين: عظم سواد العين في سعتها. ويقال: الاعين: اسم للثور وليس بنعت. وهؤلاء أعيان تومهم، أي أشراف قومهم. ويقال لكل إخوة لاب وأم، ولهم إخوة لامهات شتى: هؤلاء أعيان إخوتهم. والماء المعين: الظاهر الذي تراه العيون. وثوب معين: في وشيه ترابيع صغار تشبه عيون الوحش. (9) لم نهتد إليه. (10) زيادة من التهذيب 3 / 206 لتوضيح المعنى. (11) ديوانه - ص 34. [ * ]


نام کتاب : كتاب العين نویسنده : الخليل بن أحمد الفراهيدي    جلد : 2  صفحه : 255
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست