[حذف عامل الحال]

[وجوبه في المؤكدة ، معنى المؤكدة]

[قال ابن الحاجب :]

«ويجوز حذف العامل ، كقولك للمسافر : راشدا مهديا ،»

«ويجب في المؤكدة ، نحو : زيد أبوك عطوفا ، أي أحقه ،»

«وشرطها أن تكون مقرّرة لمضمون جملة اسمية» ؛

[قال الرضى :]

اعلم أن عامل الحال قد يحذف جوازا ، ووجوبا أيضا ، في مواضع قياسيّة ، ولا بدّ من قرينة مع الحذف ، جائزا كان أو واجبا ، فقرينة ما حذف جائزا : حضور معناه ، كقولك للمسافر : راشدا مهديّا ، أي سر راشدا .. أو تقدم ذكره ، إمّا في الاستفهام ، كقولك ، قائما ، في جواب من قال : كيف خلّفت زيدا ، أو في غير الاستفهام كقوله تعالى : (أَيَحْسَبُ الْإِنْسانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ بَلى قادِرِينَ) ، [١] أي بلى نجمعها قادرين ؛

ومن المواضع التي يحذف فيها قياسا على الوجوب : أن تبيّن الحال ازدياد ثمن أو غيره شيئا فشيئا ، مقرونة بالفاء أو ثم ، تقول في الثمن : بعته بدرهم فصاعدا ، أو : ثم زائدا ، أي ذهب الثمن صاعدا أو زائدا ، أي آخذا في الازدياد ، يقال هذا في ذي أجزاء بيع بعضها بدرهم والبواقي بأكثر ، وتقول في غير الثمن : قرأت كل يوم جزءا من القرآن ،

[١] الآيتان ٣ ، ٤ من سورة القيامة ؛