القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 4 صفحه : 154

الصقر والباشق. والعلامي بالضم: الخفيف الذكي. وكزنار: الحناء. وكشداد: اسم. والعيلم: البحر والماء الذي عليه الأرض والتار الناعم والضفدع والبئر الكثيرة الماء أو الملحة واسم والضبع الذكر كالعيلام. والعلماء: الدرع. واعتلمه: علمه والماء: سال. وكزبير: اسم. وعلمين العلماء: أرض بالشأم. وعلم السعد: جبل قرب دومة.
* - علثم كجعفر والثاء مثلثة: اسم.
* العلجوم بالضم: البستان الكثير النخل والضفدع الذكر والماء الغمر وظلمة الليل وموج البحر والقراد والظبي الآدم والظليم والكبش والوعل والثور المسن والبطة الذكر وطائر أبيض والشديدة من الإبل أو خيارها ج: علاجيم. وكجعفر: الطويل. ورمل معلنجم: متراكم.
* - العلذمي بالفتح والذال المعجمة: الحريص الذي يأكل ما قدر عليه.
* العلقم: الحنظل وكل شئ مر والنبقة المرة وأشد الماء مرارة. والعلقمة: المرارة وجعل الشئ المر في الطعام. وعلقمة الخصي وابن عبدة الفحل وابن علاثة: شعراء ود بالمغرب. والعلاقمة: د دون بلبيس. وعلقماء: ع.
* العلكوم بالضم: الشديدة من الإبل وغيرها للذكر والأنثى كالعلكم والعلاكم والمعلكم وجمع العلاكم علاكم بالفتح. وكجعفر: اسم. والعلكمة: عظم السنام.
* - العلهم كقرشب وجردحل: الضخم العظيم من الإبل كالعلاهم بالضم.
* العم: أخو الأبج: أعمام وعمومة وأعمجج: أعممون وهي عمة والمصدر: العمومة وما كنت عما ولقد عممت. ومعم بضم الميم وكسرها: كثير الأعمام أو كريمهم. وتعممته النساء: دعونه عما. واستعممته: اتخذته عما. ويقال: هما ابنا عم لا خال وابنا خالة لا عمة. والعم: الجماعة الكثيرة كالأعم والعشب كله وع وة بين حلب وأنطاكية منها عكاشة العمي والنخل الطوال ويضم ولقب مالك بن حنظلة أبي قبيلة وهم العميون أو النسبة إلى عم: عميون كأنه نسبة إلى عمي وبالكسر: ة بحلب غير الأولى. والعمامة بالكسر: المغفر والبيضة وما يلف على الرأسج: عمائم وعمام وقد اعتم وتعمم واستعم وعيدان مشدودة تركب في البحر ويعبر عليها في النهر كالعامة أو الصواب: العامة مخففة. وأرخى عمامته أي: أمن وترفه. وعمم بالضم: سود ورأسه: لفت عليه العمامة كعم. وهو حسن العمة: بالكسر أي: الاعتمام. وكل ما اجتمع وكثر: عميمج: عمم ككتب والاسم: العمم محركة. وجارية ونخلة عميمة وعماء: طويلة ج: عم وهو أعم. ونبت يعموم: طويل. والعمم محركة: عظم الخلق في الناس وغيرهم والتام العام من كل أمر واسم جمع للعامة وهي خلاف الخاصة. واستوى على عممه بضمتين أي: تمام جسمه وماله وشبابه. وعم الشئ عموما:

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 4 صفحه : 154

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست