القاموس المحيط - الفيروز آبادي، مجد الدين

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 4 صفحه : 153

ويكسر. والتعاقم: التعاقب. والاعتقام: أن تحفر البئر فإذا قربت من الماء احتفرت بئرا صغيرة بقدر ما تجد طعم الماء فإن كان عذبا حفرت بقيتها. وعقمت مفاصله كعني: يبست. وكعلم: سكت. وعقمه تعقيما: أسكته. وعاقمه: خاصمه. وكسحاب: الرجل السيئ الخلق وسمك وحية تسكن البحر ويأتي الأسود من البر فيصفر على الشط فتخرج إليه العقام فيتلاويان ثم يفترقان فيذهب كل إلى منزله. وعقمة: واد. وعقمة القمر: عودته. وكسحابة: اسم. وعبد الله بن محمد بن علي بن أبي عقامة: فقيه شافعي. والعقيم كزبير: ابن زياد تابعي. والمعاقم من الخيل: المفاصل الواحد: كمنزل.
* - عقرمى كعقربي: ع باليمن.
* عكم المتاع يعكمه: شده بثوب. وأعكمه: أعانه على العكم. (والعكم بالكسر: ما عكم به كالعكام والعدلج: أعكام والكارة ج: عكوم وبكرة البئر ونمط تجعل المرأة فيه ذخيرتها وبالفتح: داخل الجنب. وككتاب: ما عكم بهج: عكم). وعكم عنه كعني: صرف عن زيارته. وعكم: انتظر وعليه: كر ولأرض كذا: يممها وعن شتمه: تأخر والإبل: سمنت وحملت شحما على شحم كعكمت. وعكمة البطن: زاويته. وعكوم كصبور: المنصرف والمعدل والمرأة المعقاب. واعتكموا: سووا بين الأعدال ليحملوها والشئ: ارتكم. وكزبير: اسم. وكمنبر: المكتنز اللحم.
* عكرمة بالكسر معرفة وبالألف واللام: الأنثى من الحمام أو أنثى ساق حر. وعكرمة بن خصفة بن قيس عيلان: أبو قبيلة. وعكرم الليل: سواده. وكعلابط: قبيلة من بلي.
* علمه كسمعه علما بالكسر: عرفه وعلم هو في نفسه ورجل عالم وعليمج: علماء وعلام كجهال وعلمه العلم تعليما وعلاما ككذاب وأعلمه إياه فتعلمه. والعلامة مشددة وكشداد وزنار والتعلمة كزبرجة والتعلامة: العالم جدا والنسابة. وعالمه فعلمه كنصره: غلبه علما. وعلم به كسمع: شعر والأمر: أتقنه كتعلمه. والعلمة بالضم والعلمة والعلم محركتين: شق في الشفة العليا أو في إحدى جانبيها. علم كفرح فهو أعلم. وعلمه كنصره وضربه: وسمه وشفته يعلمها: شقها. وأعلم الفرس: علق عليه صوفا ملونا في الحرب ونفسه: وسمها بسيما الحرب كعلمها. والعلامة: السمة كالأعلومة بالضمج: أعلام والفصل بين الأرضين ومنصوب في الطريق يهتدى به كالعلم فيهما. والعلم محركة: الجبل الطويل أو عامج: أعلام وعلام ورسم الثوب ورقمه والراية وما يعقد على الرمح وسيد القومج: أعلام. ومعلم الشئ كمقعد: مظنته وما يستدل به كالعلامة كرمانة والعلم. والعالم: الخلق كله أو ما حواه بطن الفلك ولا يجمع فاعل بالواو والنون غيره وغير باسم. وتعالمه الجميع: علموه والأيام المعلومات: عشر ذي الحجة. وكغراب وزنار:

نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين جلد : 4 صفحه : 153

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست