responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 3  صفحه : 384
فرس لبني جعفر بن كلاب. وبنو رخيلة، كجهينة: بطن. والرخلة، بالكسر: جد صالح ابن المبارك المحدث.
* - الإردخل: التار السمين.
* - الردعل، بمهملتين، كربحل: صغار الأولاد.
* الرذل والرذال والرذيل والأرذل: الدون الخسيس، أو الردئ من كل شئ، ج: أرذال ورذول ورذلاء ورذال وأرذلون، وقد رذل، ككرم وعلم، رذالة ورذولة، بالضم، ورذله غيره وأرذله. والرذال والرذالة، بضمهما: ما انتقي جيده. والرذيلة: ضد الفضيلة. واسترذله: ضد استجاده. وأرذل: صار أصحابه رذلاء ورذالى، كحبارى. وأرذل العمر: أسوأه.
* الرسل، محركة: القطيع من كل شئ، ج: أرسال والإبل، أو القطيع منها ومن الغنم، وبالكسر: الرفق والتؤدة، كالرسلة والترسل، واللبن ما كان. وأرسلوا: كثر رسلهم، كرسلوا ترسيلا. وصاروا ذوي رسل، أي: قطائع. و -: طرف العضد من الفرس، وبالفتح: السهل من السير، والبعير السهل السير، وهي: بهاء، وقد رسل، كفرح، رسلا ورسالة، والمسترسل من الشعر، وقد رسل، كفرح، رسلا ورسالة. والرسلة، بالفتح: الكسل. وناقة مرسال: سهلة السير من مراسيل. ولا يكون الفتى مرسالا، أي: مرسل اللقمة في حلقه، أو مرسل الغصن من يده ليصيب صاحبه. والمرسال أيضا: سهم صغير. والإرسال: التسليط، والإطلاق، والإهمال، والتوجيه، والاسم الرسالة، بالكسر والفتح، وكصبور وأمير. والرسول أيضا: المرسل، ج: أرسل ورسل ورسلاء، والموافق لك في النضال ونحوه. و (إنا رسول رب العالمين)، لم يقل: رسل، لأن فعولا وفعيلا يستوي فيهما المذكر والمؤنث والواحد والجمع. وتراسلوا: أرسل بعضهم إلى بعض. والمراسل: المرأة الكثيرة الشعر في ساقيها الطويلته، كالرسلة، والتي تراسل الخطاب، أو التي فارقها زوجها، أو أسنت، أو مات زوجها، أو أحست منه الطلاق فتزين لآخر وتراسله، وفيها بقية. والراسلان: الكتفان، أو عرقان فيهما، وغلط من قال: عرقا الكفين، أو الرابلتان. وألقى الكلام على رسيلاته: تهاون به. والرسيلاء دويبة. وأم رسالة، بالكسر: الرخمة. وكأمير: الواسع، والشئ اللطيف، والفحل، والمراسل، والماء العذب وجارية رسل، بضمتين: صغيرة لا تختمر. والترسيل في القراءة: الترتيل. ورسلت فصلاني ترسيلا: سقيتها الرسل. والمرسلة، كمكرمة: قلادة طويلة تقع على الصدر، أو القلادة فيها الخرز وغيرها. والأحاديث المرسلة: التي يرويها المحدث إلى التابعي، ثم يقول التابعي: قال رسول الله، صلى الله عليه وسلم ولم يذكر صحابيا. واسترسل، أي: قال أرسل الإبل أرسالا، وإليه: انبسط واستأنس، والشعر: صار سبطا. وترسل في قراءته: اتأد. وككتاب: قوائم البعير. والمرسلات: الرياح، أو الملائكة أو الخيل


نام کتاب : القاموس المحيط نویسنده : الفيروز آبادي، مجد الدين    جلد : 3  صفحه : 384
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست